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小雅·何人斯

近现代 / 安琚

"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。


小雅·何人斯拼音解释:

.sheng chang tai ping ri .bu zhi tai ping huan .jin huan luo yang zhong .gan ci fang ku suan .
xia yu tian wen jian .shang de you zhan zhun .yan yang dong cheng qu .lou chi yi shui bin .
chang yuan ru ling yue .cang jing fang yi zong .nan gui jian chang lao .qie wei shuo xin xiong ..
bi ci sui liu pan .gui mo zhuan fu ying .hui jiang xiao han ge .lao huo sui shi jin .
.kan kan ji gu .yu shan zhi xia .chui dong xiao .wang ji pu .nv wu jin .
xiang cong hua shou zhuan .se rao pei zhu ming .hai niao xian chu shi .wu ji sao luo ying .
qi zi chui ti qi .jia tong ri ben zou .shu ci ku ren li .kui shi lao jiao you .
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
.jian shi sheng xian zai .tong xin feng zhi zun .gong gao kai bei di .ji jing guan zhong yuan .
lu yan tian chou guang .zhang ling qi se wei .ming chao bai jia qing .xu zhuo lao lai yi ..
jiang shu wu hua ye .fei shi yi fei qiong .shi ren he chu de .peng lai shi shang sheng .
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
nian zi gong gu yu .duo ci di xin quan .song bai you qing yin .bi luo yi zi yan .
zhong ling cou xian fu .bai shen chao di tai .ye ling shuang fu zhi .liang wang si ma lai .

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
现在我和去年一起游玩的(de)(de)朋友,又来到了西湖边上。
山河荒芜多(duo)萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就(jiu)打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
吟唱之声逢秋更苦;
寻得芳菲不觉被美(mei)酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
  墓碑上的铭(ming)文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽(li)的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
金(jin)井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
魂魄归来吧!
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。

注释
⑴浣溪沙:本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下片各增三字,韵位不变。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。
(2)但:只。闻:听见。
(11)“传位”句:天宝十五载八月,玄宗在灵武传位于肃宗。
⑩九垓(ɡāi):九重天。麒麟台:麒麟阁,在汉代的未央宫内。汉宣帝时,画功臣霍光、苏武等十一人的图像在麒麟阁上。
【蓬户瓮牖】蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。

赏析

  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助(you zhu)于表现惆怅别情。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生(xian sheng)传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新(qing xin)等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏(yao shi)。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须(bi xu)坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的(xie de)沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草(za cao)丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

安琚( 近现代 )

收录诗词 (1412)
简 介

安琚 安琚,字仲闲,号默仙,研亭仲子,清无锡人。着《梦香阁小草》。

酬朱庆馀 / 万俟付敏

"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。


醉太平·西湖寻梦 / 公西涛

烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。


书扇示门人 / 余甲戌

罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。


如梦令·池上春归何处 / 明媛

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。


归国谣·双脸 / 楼以柳

晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
令复苦吟,白辄应声继之)
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 西门静薇

谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"


游洞庭湖五首·其二 / 东郭利君

叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,


元日感怀 / 罕雪栋

鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。


人月圆·春日湖上 / 巫马森

不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。


题许道宁画 / 伯秋荷

"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"