译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可(ke)能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
高低不一(yi)好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城(cheng)外那柏树茂密的地方。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小(xiao)楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘(piao)泊生活能够安定。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐(yin)居不出?
“谁能统一天下呢?”
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
注释
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
38.欲使天子自将而己居守:想让皇帝御驾亲征平定叛乱,而自己留守京城。
85、道:儒家之道。
(58)"年三十"三句:李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一,所经历的事不只一件。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
⑵“光景”二句:《初学记》引:《淮南子·天文训》云:“至于悲泉,爰止羲和,爰息六螭,是为悬车。注曰:日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”此两句是说,六龙所驾载日之车,去不可回,至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
⑵烟波:洞庭湖的沏面。烟,一作“风”。影:指君山投到湖面的倒影。