译文
凤凰啊应当在哪儿栖居?
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
又深又险的蓝溪水,把多(duo)少采玉工人活(huo)活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就(jiu)要浑浊浊。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流(liu)传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠(zhong)义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
吟唱之声逢秋更苦;
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
注释
94.襞bì积:形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰(qiān)绉:褶皱。
57.惭怍:惭愧。
眸:眼珠。
34.褋(dié):《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这时古时女子爱情生活的习惯。
⑹万乘,指天子。古制,天子有兵车万乘。轩盖,车盖。
21.相对:相望。