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三台·清明应制

清代 / 杨希仲

"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。


三台·清明应制拼音解释:

.qi de you ting jing fu xin .bi sha di shang geng wu chen .qin shu zhuo jin you xian shao .
feng fei zhong bu fan .jian hua hui xiang cong .wu fu lin chang le .kong wen bao xiao zhong .
huo yi pian an yu .jing jiu ping zhou fan .dian dian mu yu piao .shao shao xin yue yan .
hu xi ming yue guang .shou diao fu rong qi .jiang ji sui jiu ge .yin fang er shi fei .
hua liu nie zu zi wu jing .shi lai wei jue quan wei sui .gui liao fang zhi tui shi rong .
hai nei zai tao li .tian ya he dao liang .sheng shen men xia yi .shui dao zai cang cang ..
kuang qie you yi wen .jiang shan jiu qing qi .chen sheng xiao yao zhu .mo gu fei dong zi .
bi xi hou chun lei .ti sheng lie han wa .wei diao cang bo hei .han ran bai yun zhe .
zuo lai guan ba wu sheng ji .yu jiu shi qiu duan gu fang ..
xuan xuan qi tuo qin .fei fei yi he xian .ci tang xiang mou zhen .zhuo yu yu yan huan .
lian wo huan hao gu .huan tu tong xian xi .mei xun yi wo shu .jing sui wu cha chi .
.ai ai ding men wai .cheng cheng luo shui wan .tang huang lin lv ye .zuo wo kan qing shan .

译文及注释

译文
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的(de)然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人(ren)的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光(guang),而现实中从来就没有见过春天。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那(na)样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接(jie)近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无(wu)辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
正是春光和熙
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。

注释
⒊请: 请求。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
何逊:南朝梁诗人,早年曾任南平王萧伟的记室。任扬州法曹时,廨舍有梅花一株,常吟咏其下。后居洛思之,请再往。抵扬州,花方盛片,逊对树彷徨终日。杜甫诗“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]

赏析

  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要(bing yao)为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子(zi)的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语(lun yu)·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  “苍惶(cang huang)”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  诗一开始(kai shi)就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

杨希仲( 清代 )

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简 介

杨希仲 杨希仲,晋江(今福建泉州)人。神宗元丰八年(一○八五)进士。事见清干隆《泉州府志》卷三三。

秋暮吟望 / 朱珙

"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
待我持斤斧,置君为大琛。"
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。


九日与陆处士羽饮茶 / 曾琦

况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。


石壁精舍还湖中作 / 黄拱寅

远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
却向东溪卧白云。"
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。


双双燕·满城社雨 / 杨名鳣

趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。


女冠子·淡烟飘薄 / 黄夷简

志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 张正蒙

三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 胡如埙

俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。


金陵酒肆留别 / 王晓

翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。


饮中八仙歌 / 沈惟肖

侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"


玉楼春·今年花事垂垂过 / 赵元清

"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。