首页 古诗词 赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

清代 / 郑愚

寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
犬熟护邻房。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹拼音解释:

han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
quan shu hu lin fang .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.feng huang qing yi yuan .zuo wo run ji fu .ci jing zhong pao qu .lin fang ken xin wu .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
sui xie zhu e you zheng de .gu ren zhong bu shi you you .yi yan dao he si ji xiu .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
ru jin liu xiang tong che ma .wei kong ta shi li ji yuan ..

译文及注释

译文
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
昔日游历的(de)依稀脚印,
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿(lv)的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
飘然登上峰(feng)顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁(fan)华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸(jing)?
  我没有才能,奉皇上旨意撰(zhuan)写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。

注释
(57)曷:何,怎么。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
夜久:夜深。
⑧蒌(lóu):草名,即蒌蒿
(12)黍(shǔ)稷(jì)盈畴:农作物遍布田野。黍稷:泛指农作物。
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”
157. 终:始终。

赏析

  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住(zhi zhu)在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人(dao ren)庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和(jing he)思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

郑愚( 清代 )

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简 介

郑愚 郑愚,番禺人。官至礼部侍郎,着有诗作。唐朝时代人物。咸通中,观察桂管,入为礼部侍郎。黄巢平后,出镇南海,终尚书左仆射。

临江仙·记得金銮同唱第 / 王泠然

每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。


一枝花·不伏老 / 任逵

"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"


高祖功臣侯者年表 / 梁乔升

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


凉州词三首·其三 / 释良范

知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。


咏萤火诗 / 杨振鸿

刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)


送李少府时在客舍作 / 刘渊

牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 时惟中

夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,


夜别韦司士 / 危复之

寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
将奈何兮青春。"


春雨早雷 / 顾仙根

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"


九歌·山鬼 / 谢重华

物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"