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书林逋诗后

明代 / 陈文蔚

久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,


书林逋诗后拼音解释:

jiu ke he you zao .chan men bu ke kui .hui tong chen wai you .zhai mu feng wei yi ..
wai qi xin shu po .zhong tu shi ke liang .xue mai fei zi mao .ren duan lu er chang .
.ping sa feng chi xiang man chuan .yang hua mo mo mu chun tian .
xi lu seng guan ye shen shen .yue niao ba yuan ji hen yin .
.ri luo feng bk..qu che xing yuan jiao .zhong xin you suo bei .gu mu chuan huang mao .
yu che qian xia yu gui shan .chen shi he you du shui yan .
fu chi yang bi pu .jiang yang xin qi er .ji bao jin tui shi .han xuan jia jian yi .
kan shui ning yi lu .deng shan yu dao tian .you you fang si qi .duo shi wan feng qian .
xi shan hao hua tu .dong he shen gui ta .zhu gang sen yu lin .hua wu tuan gong xie .
.li xiu jie xin feng .tiao yao jia bi kong .zao shan kai mi dian .yin wu bi xian gong .
.feng cheng lian ye jiu men tong .di nv huang fei chu han gong .qian cheng bao lian zhu bo juan .
.nan pu hua lin shui .dong lou yue ying feng ..zhen jian nan .jing zhong zhou .xun le tian
niao zhuo cui han mu .wo xian du hua liang .gu yan zhi ke hen .yao qi tai ling bang ..
yu xia ji ju shi ..yi xia bing .hai lu sui shi ..
jian pei fen ban ri .feng shuang du li shi .ming gao zhu bu de .fei yu jiu xiao qi ..
wang mu qin feng zi jin nang .ling xiang huai zhong cang mi jue .ling wei zi jin jie chou lv .

译文及注释

译文
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线(xian)都有几万条了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子(zi)仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行(xing)不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛(tan)子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长(chang)而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德(de)因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
从军应该选谁呢?击响宝剑高(gao)声歌唱正在这个时候。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”

注释
19、扈(hù):楚方言,披挂。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
⒆“炙手”二句:言杨氏权倾朝野,气焰灼人,无人能比。丞相:指杨国忠,天宝十一载(752年)十一月为右丞相。嗔:发怒。
区区:很小。
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。

赏析

  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  “独有(du you)凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  诗写送别(song bie),不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性(fo xing)常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

陈文蔚( 明代 )

收录诗词 (1924)
简 介

陈文蔚 陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚着有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。

虞美人·银床淅沥青梧老 / 王玮庆

"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"


金错刀行 / 刘孚翊

宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。


捣练子·云鬓乱 / 郭熏

元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,


拨不断·菊花开 / 陈易

"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。


即事三首 / 陆嘉淑

迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。


哭李商隐 / 苏耆

"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。


思佳客·癸卯除夜 / 张麟书

众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
此游惬醒趣,可以话高人。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。


五言诗·井 / 旷敏本

向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。


满江红·豫章滕王阁 / 王彦博

米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。


满江红·遥望中原 / 吴中复

"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。