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赠从弟司库员外絿

宋代 / 郭昭着

稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"


赠从弟司库员外絿拼音解释:

shao di xin zhong gou .du yi mo shang chen . ..cui zi xiang
lu pan zi zhen huan zi zui .da chuang shen ye xue jian feng ..
xuan jun gan shou mao .shou en can shi wei .ying xin gan dou si .yi rou chi pao zai . ..meng jiao
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
.si yi huang kuang sha bu gu .fang jie fei di you cang wu .
bu chu zhen ru guo xia seng .huan du qi can wo zuo she .bu yi ning jia he wei ling .
chu hu xing yao qi .kai yuan jian fen cong .gao cai xing yong chu .zhen zai da shu gong ..
qiu fu jiang hai xia .qu gui shan yue xiao .er duan li zai tu .ben zou wu you liao ..
.zheng xiang qing xian shen you yu .hao yu yu zhi jing he ru .
mao gao qing ru gu .di li jiu lin tan .chu yu jing xiang si .xing xin fo zheng an .
chu ti yu shuang tong jiang ri .ping fan si jian du qi ran ..
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
.qian zhong zi jiu jian chang pu .song dao lan zhou lian yan ju .qu nei ju xiang jiang ke di .
.zhi ying pian pian xia bi xiang .bang chi yuan lu su yin tang .sui feng ye yu mi shen pu .
jing di zhan luo lei .jiao liu wu jin xian .juan shu rao ya cha .zeng yao qiao qian yan .
gu bian mi pu jin .tai yu ren shu xuan .chuan liu ren shi gong .qian zai jing shui lun ..

译文及注释

译文
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性(xing)我何以精熟。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水(shui)在邠郊中水流汹涌。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
不知寄托了多少秋凉悲声!
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处(chu)理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗(shi),乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意(yi)义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管(guan)营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;

注释
(11)衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接。吞,吞没。浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。
①蓦山溪:词牌名。又名《上阳春》、《蓦溪山》。《清真集》入“大石调”。双片八十二字,前片六仄韵,后片四仄韵。亦有前片四仄韵,后片三仄韵者,列为别格。
⑹古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。

赏析

  这是一首清丽委婉的诗(shi)。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠(geng)。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出(xian chu)几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功(zhi gong)业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

郭昭着( 宋代 )

收录诗词 (6613)
简 介

郭昭着 郭昭着,字汝晦,真宗景德二年(一○○五)进士,累官兵部郎中(《宋诗拾遗》卷三)。今录诗二首。

送郑侍御谪闽中 / 张泌

应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。


界围岩水帘 / 孔广根

为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。


花犯·苔梅 / 杨皇后

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 苏景熙

人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 徐书受

"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈


最高楼·暮春 / 路迈

"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,


早春夜宴 / 戴宽

因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
急逢龙背须且骑。 ——李益"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。


留春令·画屏天畔 / 张昪

黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


朝天子·西湖 / 刘曰萼

蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。


瑞龙吟·大石春景 / 李丹

自古隐沦客,无非王者师。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。