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清平乐·夏日游湖

元代 / 明德

谁怜容足地,却羡井中蛙。
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
"碧树康庄内,清川巩洛间。坛分中岳顶,城缭大河湾。
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"


清平乐·夏日游湖拼音解释:

shui lian rong zu di .que xian jing zhong wa .
.song yin lian zhu ying .zhong you wu tai jing .qing feng ci di duo .bai ri kong zi yong .
.bi shu kang zhuang nei .qing chuan gong luo jian .tan fen zhong yue ding .cheng liao da he wan .
xie gong dai zui xiao li hen .mo xi lin chuan jiu yi bei ..
zi shi dang shi tian di zui .bu guan qin di you shan he ..
zui xi mian ying hao .ti shi lian jing yong .fang fei liao yi wang .he bi zai lin qiong ..
.du ling chi xie qi cheng dong .gu dao hui ting lu bu qiong .gao xiu zha yi san xia jin .
shui dian nian nian zhan zao fang .rou tiao pian re yu lu xiang .
.qin yun shu lang liang kan chou .er yang chen hun wo yuan you .qian li ke xin nan ji meng .
.zeng gong shan weng ba jiu shi .shuang tian bai ju rao jie chi .shi nian quan xia wu ren wen .
ru xian ru si zheng qian hen .wang sun gui lu yi he yao ..
.ji wu fan shu wan ji ti .qi guo qiu yuan mei ma ni .
shi tai zhan shu ying .pu bu jian fang an .yin xin ru xiang hui .yi ju gu jing nan ..

译文及注释

译文
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
  随后我(wo)便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高(gao)一带徘徊,心中好像在想追求什么(me)。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了(liao);他在丰,高一带建立了王室;百姓(xing)们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉(zhi);由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而(er)难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。

注释
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
⑴神鸡童:唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。事见唐陈鸿《东城老父传》。
80.扰畜:驯养马畜。
⑻重嗅:反复闻嗅。
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。
31、曾益:增加。曾,通“增”。

赏析

  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年(shi nian)老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  “烟销(yan xiao)日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的(hou de)界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运(neng yun)用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中(luan zhong)被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

明德( 元代 )

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简 介

明德 (?—1770)满洲正红旗人,辉和氏。雍正间由笔帖式补太常寺博士。干隆间累擢江苏巡抚,疏浚常熟福山塘河,灌田数万顷。官至云贵总督,值用兵缅甸,因误军需粮马降巡抚,寻卒。

送白利从金吾董将军西征 / 陈秀才

"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。


感旧四首 / 阎炘

"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,


吴子使札来聘 / 许有壬

有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"


汉寿城春望 / 贺铸

晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。


红牡丹 / 张凤慧

"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事,云到中峰失上方。
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"


九日闲居 / 于云赞

疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。


洞庭阻风 / 黄符

唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。


华山畿·君既为侬死 / 施世骠

王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 吏部选人

"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。


边城思 / 黎必升

欲识真心报天子,满旗全是发生风。"
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
"少年乘勇气,百战过乌孙。力尽边城难,功加上将恩。