首页 古诗词 东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府

魏晋 / 李长郁

十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府拼音解释:

shi sheng si yu li .ren hou zhi zi .zi si xiao fu .yi huan yu ji .gong zhi dai zhi .
qian xun zhi lie feng .bai chi dao xie quan .jiang xue wei wo fan .bai yun wei wo tian .
qian nian guan zhong han .lv jing duo si ji .qu sui dong jun shui .sheng min wei liu shi .
mei shi men he zai .lan ting shui shang liu .xi ling dai chao chu .zhi ru bu sheng chou ..
jun men qi tian zhong .duo shi ru xing zan .yan xia fu shuang que .bian wu luo qian guan .
.di ji ya wei ya .song chu ming ming zhong .lou gen cha jiong yun .dian yi xiang wei kong .
.ji xiong qi qian bo .ren shi he fan fu .yuan kan shu ri hua .que jian ling shuang zhu .
deng ruo song zhi liu ke su .ji sheng quan sheng yao xiang wen .xiao se cong long kai wu yun .
an de qian yuan qiu .ba he chao deng lin .ni feng tai shan zhi .shui san han tian lin .
jie jing nei shi li .ji de zan hou gong .lai zi zhen wei shao .xiang ru wei mian qiong .
shao feng bi yun wai .mu ma qing po dian .he chu gu tu meng .gui si ji yang mian ..
.zhang zao hua gu song .wang wang de shen gu .cui zhou sao chun feng .ku long jia han yue .
feng pu dang gui zhao .ni bei xian zheng lun .liang tu ri wu sui .xiang zeng wei zhan jin ..

译文及注释

译文
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
桂林山水本来(lai)就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向(xiang)藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和(he)名(ming)人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没(mei)有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。

注释
[31]勒:刻。贞珉:指碑石。
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
16。皆:都 。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
120.搷(tian2填):猛击。

赏析

  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  《《原毁》韩愈(han yu) 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆(de chuang)然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝(shi jue)好的蒙太奇。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至(shen zhi)连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

李长郁( 魏晋 )

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简 介

李长郁 李长郁,字康侯,衡阳人,光绪庚寅进士,官宣城知县。有《崇实堂诗集》。

南歌子·万万千千恨 / 公良忍

"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。


宿山寺 / 司马育诚

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"


落梅风·人初静 / 呼延凌青

便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,


乌夜啼·石榴 / 东顺美

耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。


菩提偈 / 巫马朋鹏

"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
堕红残萼暗参差。"
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。


己亥岁感事 / 东门治霞

再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"


咏华山 / 东悦乐

我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 子车庆彬

曾无子舆事,空赋子桑诗。"
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。


草 / 赋得古原草送别 / 粘露宁

迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。


答苏武书 / 官谷兰

纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。