赠项斯
"出郊征骑逐飞埃，此别惟愁春未回。
"伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字，
"上不欺星辰，下不欺鬼神。知心两如此，然后何所陈。
"摵摵度瓜园，依依傍竹轩。秋池不自冷，风叶共成喧。
烟深扬子宅，云断越王台。自有孤舟兴，何妨更一来。"
制衣新濯锦，开酝旧烧罂。同日升科士，谁同膝下荣。"
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。"
皓夜迷三径，浮光彻九垓。兹辰是丰岁，歌咏属良哉。"
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
若向南台见莺友，为传垂翅度春风。"
赠项斯拼音解释:
.chu jiao zheng qi zhu fei ai .ci bie wei chou chun wei hui .
.yi ren bo zhu zi you shen .gui xiang shan li bu ke xun .zhu shang diao chong dui shu zi .
.shang bu qi xing chen .xia bu qi gui shen .zhi xin liang ru ci .ran hou he suo chen .
.she she du gua yuan .yi yi bang zhu xuan .qiu chi bu zi leng .feng ye gong cheng xuan .
yan shen yang zi zhai .yun duan yue wang tai .zi you gu zhou xing .he fang geng yi lai ..
zhi yi xin zhuo jin .kai yun jiu shao ying .tong ri sheng ke shi .shui tong xi xia rong ..
yi nan man zuo hou ting cao .bu si ying tao qian zi hong ..
hao ye mi san jing .fu guang che jiu gai .zi chen shi feng sui .ge yong shu liang zai ..
.bai shou ru yi shou .juan chu ru juan zhong ...bei meng suo yan ..neng yi shi zi fu .
ruo xiang nan tai jian ying you .wei chuan chui chi du chun feng ..
译文及注释
译文
船中载(zai)着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在(zai)江中随波逐流。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
年年春(chun)社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫(zhu)立在小溪畔。
情深只恨春宵短，一觉睡到(dao)太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
贪花风雨中，跑去看不停。
大自然把神奇秀(xiu)丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗(an)两部分。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残(can)，一定可以看到它长到拂云之高。
孔雀东南飞，飞到何处才休息？
注释
27、给：给予。
肄：练习。
⑵崔护《题都城南庄》诗有“桃花依旧笑东风“之句。这句是说诗人已老，花月繁华引不起他的兴致。
24、倩：请人替自己做事。
异法：刑赏之法不同。法：法制。
⑧笺花，比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“馔玉趋丹禁，牋花降紫墀。”
赏析
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳(quan quan)报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇(yi pian)主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越(wu yue)接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导(zi dao)人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统(chuan tong)习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词，字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用，其义略有差别，如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”，除变韵外，还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴，婀娜多姿，美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下，是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情，想到她心爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想，如果见着自己心爱的人，那种快乐无法说，接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神，也愈入迷，竟如醉如痴，似梦还醒，已完全沉浸在情人会面的欢乐之中，仿佛耳际听到他软语款款，情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情，显得是如此纯真、大胆、坦露，然而这只是她心里所设想的幽会场景，并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来，重新面对现实，她就一下子变得怯弱羞涩起来，第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，她反问自己：既然心里如此爱着他，何不向他和盘托出呢？她也许多次下过决心，一再自我鼓励，但是终于缺乏这种勇气，每当话到嘴边却又咽了回去，至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底，然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此(ban ci)身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗(mao shi)序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇(yi pian)主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越(wu yue)接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导(zi dao)人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统(chuan tong)习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词，字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用，其义略有差别，如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”，除变韵外，还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴，婀娜多姿，美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下，是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情，想到她心爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想，如果见着自己心爱的人，那种快乐无法说，接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神，也愈入迷，竟如醉如痴，似梦还醒，已完全沉浸在情人会面的欢乐之中，仿佛耳际听到他软语款款，情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情，显得是如此纯真、大胆、坦露，然而这只是她心里所设想的幽会场景，并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来，重新面对现实，她就一下子变得怯弱羞涩起来，第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，她反问自己：既然心里如此爱着他，何不向他和盘托出呢？她也许多次下过决心，一再自我鼓励，但是终于缺乏这种勇气，每当话到嘴边却又咽了回去，至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底，然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此(ban ci)身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗(mao shi)序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
创作背景
清人沈祥龙《论词随笔》云：“词贵意藏于内，而迷离其言以出之。”为此，词家多刻意求其含蓄，而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世，以历史比现实，托物言志，寄慨遥深。
程俱( 未知 )
收录诗词 (8473) 首
简 介
程俱 程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。
丑奴儿·近来愁似天来大
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水，又怜春草自侵堤。
不见休上人，空伤碧云思。何处开宝书，秋风海光寺。
王孙骑马有归意，林彩着空如细尘。安得人生各相守，
明朝金井露，始看忆春风。"
"孤馆门开对碧岑，竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦，
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
"未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。
望赊殊易断，恨久欲难收。大势真无利，多情岂自由。
十五从军征
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
避暑蝉移树，高眠雁过城。人家嵩岳色，公府洛河声。
开门冲网断，扫叶放苔匀。为惜诗情错，应难致此身。"
"何处发昆仑，连干复浸坤。波浑经雁塞，声振自龙门。
上元细字如蚕眠。"
"春物岂相干，人生只强欢。花犹曾敛夕，酒竟不知寒。
凤阙分班立，鹓行竦剑趋。触邪承密勿，持法奉訏谟。
"筇杖倚柴关，都城卖卜还。雨中耕白水，云外劚青山。
祝英台近·春日客龟溪游废园
"羡君休作尉，万事且全身。寰海多虞日，江湖独往人。
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。避人匀迸泪，拖袖倚残晖。
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪坐闲夜，乡园来旧心。
"绮云初堕亭亭月，锦席惟横滟滟波。
浮生自得长高枕，不向人间与命争。"
"百蛮降伏委三秦，锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿，
懒出任从游子笑，入门还是旧生涯。"
自责二首
酣歌击宝剑，跃马上金堤。归去咸阳里，平生志不迷。"
晓风听戍角，残月倚营门。自说轻生处，金疮有旧痕。"
嗜退思年老，谙空笑岁除。迹闲过寺宿，头暖近阶梳。
"骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。
"幂幂敛轻尘，濛濛湿野春。细光添柳重，幽点溅花匀。
"含苹不语坐持颐，天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后，
人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。"
露草争三秀，风篁共八音。吹笙延鹤舞，敲磬引龙吟。
眼儿媚·咏红姑娘
"月中有孤芳，天下聆薰风。江南有高唱，海北初来通。
香浓初受露，势庳不知风。应笑金台上，先随晓漏终。"
陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归，楼中思妇徒相望。"
空劳两地望明月，多感断蓬千里身。"
独奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。"
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。墙外洛阳道，东西无尽时。"
剑出因雷焕，琴全遇蔡邕。西方知有社，支许合相从。"
浣溪沙·初夏夜饮归
"独寻春色上高台，三月皇州驾未回。几处松筠烧后死，
"博山香重欲成云，锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影，
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里，断行高鸟暮云边。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径，雨暗芦花失钓船。
洛水妃虚妒，姑山客漫夸。联辞虽许谢，和曲本惭巴。
双琼京兆博，七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗，茏葱翠雉场。
星坼悲元老，云归送墨仙。谁知济川楫，今作野人船。"
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
左迁至蓝关示侄孙湘
"屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
"初岁娇儿未识爷，别爷不拜手咤叉。
"石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后，
从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。"
"全溪不可到，况复尽馀醅。汉苑生春水，昆池换劫灰。
"澄流可濯缨，严子但垂纶。孤坐九层石，远笑清渭滨。
"芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。
殿前欢·楚怀王
"嗜欲本无性，此生长在禅。九州空有路，一室独多年。
扇薄常规月，钗斜只镂冰。歌成犹未唱，秦火入夷陵。"
瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜，
独开石室松门里，月照前山空水声。"
自探典籍忘名利，欹枕时惊落蠹鱼。"
游人一听头堪白，苏武争禁十九年。
招得片魂骑匹马，西风斜日入秋原。"
此时独立意难尽，正值西风砧杵凉。"
阅江楼记
四海秋风阔，千岩暮景迟。向来忧际会，犹有五湖期。"
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
井邑曾多难，疮痍此未平。察应均赋敛，逃必复桑耕。
班马方齐骛，陈雷亦并驱。昔皆言尔志，今亦畏吾徒。
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
平生四十年，惟着白布衣。天子未辟召，地府谁来追。
"人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，
政已标三尚，人今伫一鸣。长刀悬月魄，快马骇星精。
岳阳楼
"东吴与上国，万里路迢迢。为别晨昏久，全轻水陆遥。
娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。"
"北客推车指蜀门，干阳知已近临坤。从辞府郭常回首，
有貌虽桃李，单栖足是非。云輧载驭去，寒夜看裁衣。"
楼上日斜吹暮角，院中人出锁游鱼。"
多君飞升志，机悟独超拔。学道玉笥山，烧丹白云穴。
目极云霄思浩然，风帆一片水连天。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去，天津终日水声长。