译文
这种饮酒言笑的(de)生活的确很美好(hao),抛弃它实在(zai)无道理可言。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时(shi)的脚迹一样,不屑一顾 !
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙(sha)鸥鸟那样自由自在。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
可叹立身正直动辄得咎,
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
注释
①卜算子:词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调,四十四字,上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字,化五言句为六言句,于第三字豆。宋教坊复演为慢曲,《乐章集》入“歇指调”。八十九字,前片四仄韵,后片五仄韵。
147、婞(xìng)直:刚正。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。
(4)载:乃,则。离:经历。
[7]京域:京都地区,指洛阳。