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从军诗五首·其五

五代 / 邵曾训

头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。


从军诗五首·其五拼音解释:

tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
.yi zhuo chan shu wei kuai xin .ji chou xiong yi zong kuang yin .guan zhong kui bao wo you zai .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
.long zhong duo bing hou .ri wang yu sheng ping .yuan nian chuan song xue .qian lin zhuan zao ying .
ling shang qian feng xiu .jiang bian xi cao chun .jin feng huan sha shi .bu jian huan sha ren .
.chang zhe che chen mei dao men .chang qing fei mu zhuo wang sun .ding zhi yu yi nan sui feng .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
.jia ren qu qian zai .xi shan jiu ji mo .ye shui fu bai yan .yan hua zi kai luo .

译文及注释

译文
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事(shi)情。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
可惜到(dao)了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物(wu),不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前(qian)做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭(ting)院中的火把,仆人巡视客舍,存放车(che)马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于(yu)是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她(ta)的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧(kui)不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!

注释
3.兼天涌:波浪滔天。
3.吹不尽:吹不散。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
(38)箴(真zhēn)敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴,规戒。
8、狭中:心地狭窄。

赏析

  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强(jia qiang)诗的艺术(yi shu)感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家(zuo jia)宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风(fu feng)歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特(du te)感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

邵曾训( 五代 )

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简 介

邵曾训 字瓞园,江南无锡人。诸生。○瓞园书法力追晋人,邑中人士多宗之,自王虚舟吏部移居无锡,人皆舍邵宗王矣。轻道艺,重人爵,不胜慨然。

利州南渡 / 王得臣

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


洛桥晚望 / 释绍悟

亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
山天遥历历, ——诸葛长史
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。


夔州歌十绝句 / 郑闻

"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
不如松与桂,生在重岩侧。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


送邹明府游灵武 / 程梦星

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。


谒金门·柳丝碧 / 徐似道

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"


西施 / 咏苎萝山 / 陈人英

幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。


四园竹·浮云护月 / 范寅亮

"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。


成都府 / 郭筠

玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


忆江南·春去也 / 孙玉庭

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"


陇头歌辞三首 / 李谦

宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
早晚从我游,共携春山策。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。