首页 古诗词 岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

明代 / 陆坚

安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

an neng shou xuan xun .bing yuan zhong su lv .tao dun cong suo shang .xiao xiao jue chen gui ..
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
.xi yuan ba yan you .dong ge nian lin qiu .te jian hua bian qiao .lai tian zhu li you .
bi da jiang gu nu qi yuan zong .suo yi bian lang shan er ji qu bo yue .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
liang ren he chu shi gong ming .shi zai xiang si bu xiang jian ..
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
bai xiong wo ru ma .jin zhong han he .bu shui pen wa .fu rong tang kai feng yue ru .

译文及注释

译文
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
征夫们哭着与家人告别悲(bei)啼之声使日月为之惨淡无光。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白(bai)雪。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡(dang)着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
蒸梨常用一个炉灶,
青楼夹两岸而立(li),千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于(yu)梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
  汉朝自(zi)建国到现在已(yi)是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

注释
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
[8]五湖:这里指太湖。
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。
9.中:射中

赏析

  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举(ju)不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静(you jing)境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是(zi shi)富于旅途生活实际感受的妙语。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

陆坚( 明代 )

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简 介

陆坚 陆坚,河南洛阳人。善书,初为汝州参军,再迁通事舍人,以给事中兼学士。初名友悌,明皇嘉其刚正,更赐名。为中书舍人,以集贤学士供儗太厚,议白罢之。张说曰:“丽正乃天子礼乐之司,所费细而所益者大。陆生之言,盖未达耶。”帝知,遂薄坚。

梦江南·兰烬落 / 姚镛

"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"


送李侍御赴安西 / 韩崇

彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 郑开禧

神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。


上京即事 / 释觉真

年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
(章武答王氏)


夜宴南陵留别 / 张玉书

乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 于逖

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 永秀

千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,


小雅·谷风 / 徐献忠

近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 储麟趾

涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。


谒老君庙 / 赵以文

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"