首页 古诗词 蝶恋花·庭院深深人悄悄

蝶恋花·庭院深深人悄悄

元代 / 乐黄庭

秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
(章武答王氏)
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,


蝶恋花·庭院深深人悄悄拼音解释:

xiu ru si yue chu chen ai .yi tiao zi qi sui gao bu .jiu se xian hua luo gu tai .
.zhang wu da wang shi .
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
chang xiao xian zhong wai .mian zha hai yue bian .tang xiu yin cha cha .yi wang ji yu yan ..
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
zuo you shuang song geng qi jue .long lin zhu wei reng ban zhe .jing chun han se ju bu san .
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
ying lian du xiu kong lin shang .kong shang fu hua ji xue jian .zuo ye yi zhi sheng zai yue .
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
xiu xin ruo si yi ye she .chuan ji xu tian shi jiu xian ..
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
chou chang jin gui que gui qu .xiao ying ti duan lv yang zhi .
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
hu guang yin xing se .qing ge bang can xia ..
.wu ling cheng li cui jia jiu .di shang ying wu tian shang you .
ci wei shi wu sui lin lin .zai de wu qiu wei you chun .wu zhi zhen xiang ben fei se .

译文及注释

译文
  东方渐渐亮(liang)了,天已快明(ming),这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后(hou),夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
  从前有一个人(ren),一开始把粮食存放到了瓮(weng)中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐(le)追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
汉水如(ru)素练一样轻盈漂过,江(jiang)水在秋霜的映照下更加澄清。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。

注释
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
③鸾镜:妆镜的美称。
45.沥:清酒。
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。

赏析

  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很(pian hen)大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝(xian di)”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典(de dian)故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

乐黄庭( 元代 )

收录诗词 (8542)
简 介

乐黄庭 乐黄庭,抚州宜黄(今属江西)人。乐史子。真宗咸平元年(九九八)进士,累官太常博士。事见《宜黄县志》卷二○。

豫章行 / 罗畸

"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。


寇准读书 / 义净

清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。


晚春二首·其一 / 丁瑜

(为紫衣人歌)
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
几拟以黄金,铸作钟子期。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)


春行即兴 / 龚自珍

宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
遂令仙籍独无名。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 博明

盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
何哉愍此流,念彼尘中苦。


送赞律师归嵩山 / 张友正

乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。


立春偶成 / 刘溱

自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
深山麋鹿尽冻死。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。


五律·挽戴安澜将军 / 林乔

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
风教盛,礼乐昌。"


九罭 / 彭应干

岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。


减字木兰花·新月 / 南元善

"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,