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菀柳

魏晋 / 梁鹤鸣

少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"


菀柳拼音解释:

shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
yao bian xiang song jia ling an .hui shou qun feng ge cui yan ..
.ji shan he lao cu zhi ming .wu jun zhang dian zeng bu yi .
.yi zhen yu sheng gui yue jiao .liang tiao han se xia xiao xiang .
yuan fu kai zhong yu .ru shi qi qun meng .ting yu huan qing kuang .fan bao yi shu tong .
shang jiang xin po hu .xi jiao jue yan ai .bian cheng ji wu shi .fu jian kong pai huai .
chuai ming fan zhen ji .ran deng ji xi yang .ren gui yuan xiang song .bu lv chu hui lang ..
yao ye yi mei ren .luo yi zhan qiu shuang .han qing nong rou se .dan zuo mo shang sang .
gong wen neng si jiu .zhuo di qu rong qin .shi yue tian guan dai .ying xu zao fu qin ..
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
gu ren yi cheng bie .shi ju kong xiang yi .chi su ji tian ya .gan jiang qiu shui se ..

译文及注释

译文
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登(deng)上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄(xiong)弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也(ye)哪里会赏光。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
不知道上苍(cang)究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
一天,猫头鹰遇见了斑(ban)鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
望你发(fa)扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(jing)(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。

注释
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。
(20)易物:改变祭品。繄(yī医):句中语气词。
⑺更堪:更难堪,犹岂能再听。征战:指安史之乱。江:指长江。鼓鼙(pí):军用大鼓和小鼓,后也指战事。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
为:介词,被。

赏析

  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情(lang qing)爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不(jiu bu)复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领(qu ling)悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游(ao you)邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

梁鹤鸣( 魏晋 )

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简 介

梁鹤鸣 梁鹤鸣,字体诚。三水人。明神宗万历元年(一五七三)举人,累官广西浔州知府。有《后乐园集》。清嘉庆《三水县志》卷一一有传。

百字令·月夜过七里滩 / 黄馥

"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
醉罢同所乐,此情难具论。"


国风·郑风·山有扶苏 / 汪韫石

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。


国风·郑风·羔裘 / 汪辉祖

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"


对雪二首 / 朱雍模

日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
因成快活诗,荐之尧舜目。"
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。


竞渡歌 / 麻温其

"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 张客卿

秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。


满江红·汉水东流 / 赵崇滋

"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
西行有东音,寄与长河流。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。


生查子·远山眉黛横 / 陈则翁

洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。


惜芳春·秋望 / 陈柱

喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
此翁取适非取鱼。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。


赠郭季鹰 / 赵慎

若将书画比休公,只恐当时浪生死。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"