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临终诗

近现代 / 吕祖谦

雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"


临终诗拼音解释:

xue feng shan yan bai .niao fu zhan liang fei .shui bi qu ting lian .li zhu yao cai yi ..
yi yu dong feng shi .zhong hua shang xiang kuan .ci lou kan bei wang .qing ming yi wei lan ..
ji xiang qin cheng jian yue ming .gao liu duan yan qin yue ying .gu di xie ri bei tan sheng .
fei si ru men he shu gao .ji quan xi yang xuan xian shi .fu yi qiu shui pu cheng hao .
.zi jun ru cheng shi .bei mang wu xin fen .shi xin hu zhong yao .bu luo bai yang gen .
.shuo feng gao jin lue he lou .bai bi gua lang bai ji qiu .
bu wei xun shan shi jin li .qi neng han shang bei yun lou ..
chou ren xiang yi chun shan mu .yan shu cang cang bo gu shi ..
.ming shi xu ren rui .kuang jun zai yue ling .qi he xun bei lu .jin kuang na dong ming .
shi wu xin jia jie .sui hua fei gu yuan .gu zhi chun cao se .he yi wei wang sun ..
shan yin yi ye man xi xue .jie wen bian zhou lai bu lai ..
liang liang huang li se si jin .niao zhi ti lu dong fang yin .
.shu cu yan mi shu guo shen .ling tou fen jie lian deng lin .
.ying chi zhi feng ren .kai chuang dui jiu hu .piao dang da ye za .sa dao ji liu wu .
guan jian yao pei gong .zi yan wei guan xun .chang kong zhi huang jiong .ci bei huan she ren .
.ma qing liao ying zhao .xie fu yi deng shan .ge fa bai hua wai .le diao shen zhu jian .
.han jiang bian fang bei lu lu .shou jiang cheng bei shi dan yu .huang he wan dong xue feng ji .
liu yan qi fang dai .shan chou ying cui e .bie qing wu chu shuo .fang cun shi xing he ..
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen sha wu ying mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
ning gang an zui xi .can yue shang ting zhou .ke xi dang nian bin .zhu men bu de you ..
gu zhou meng duan xing yun san .he xian li xin ji xiao yuan ..
shuang qing che tu mu .feng ji chui diao mao .yi jing he yong e .ri mu ti zhan pao ..
ye luan tian tian lv .lian yu pian pian hong .ji bo cai ru xuan .jiu ri yi sheng feng .
cang bo gui chu yuan .lv shi shang bian chou .lai jian qian xian shuo .qiong tong bu zi you ..

译文及注释

译文
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的(de)忧愁有千(qian)头万绪,我有美酒三百杯多。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
倘若攻袭龙城的卫青(qing)和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白(bai)玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景(jing)是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
三年间我的梦魂(hun)时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。

注释
⑷当:一作“逢”。无雁处:大雁在秋天由北方飞向南方过冬,据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南,故曰“无雁处”。
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》
221. 力:能力。
23.雌黄:一种矿物名,即石黄,可制橙黄色染料。白坿:石灰。
谒:拜访。

赏析

  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色(se)依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他(xie ta)对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱(fen ai)惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的(shi de),一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土(hou tu)何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

吕祖谦( 近现代 )

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简 介

吕祖谦 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋着名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。着有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合着《近思录》。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 张廖俊俊

"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
道蹇才何取,恩深剑不疑。此身同岸柳,只待变寒枝。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。"


醉落魄·咏鹰 / 火洁莹

讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
分离况值花时节,从此东风不似春。"
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"


瀑布 / 谷梁高峰

君王不可问,昨夜约黄归。"
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤,宫势凌波压抃鳌。
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"


忆少年·飞花时节 / 郸黛影

由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。


贺新郎·夏景 / 公孙成磊

苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 堂辛丑

唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
若使明年花可待,应须恼破事花心。"
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。


横江词·其四 / 诸葛千秋

好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
郢歌莫问青山吏,鱼在深池鸟在笼。"
含冰汉语远于天,何由回作金盘死。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。


苍梧谣·天 / 绳亥

每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 赏弘盛

"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
日暮千峰里,不知何处归。"
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。


题友人云母障子 / 楼以柳

"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"