粉堞彤轩画障西，水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定，
萝岛凝清阴，松门湛虚翠。寒泉飞碧螭，古木斗苍兕。
石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。
乃是天诡怪，信非人功夫。白丁一云取，难甚网珊瑚。
形胜今虽在，荒凉恨不穷。虎狼秦国破，狐兔汉陵空。
棹入寒潭急，帆当落照迟。远书如不寄，无以慰相思。"
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
深谷作陵山作海，茂弘流辈莫伤情。"
"岸拥洪流急，亭开清兴长。当轩河草晚，入坐水风凉。
公庭飞白鸟，官俸请丹砂。知尉黔中后，高吟采物华。"
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。"
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪，望云长起忆山情。
fen die tong xuan hua zhang xi .shui yun hong shu su xuan ti .zhe gu yu jue ge sheng ding .
luo dao ning qing yin .song men zhan xu cui .han quan fei bi chi .gu mu dou cang si .
shi dong sha xi er shi nian .xiang ming hang ri ye chao tian .
nai shi tian gui guai .xin fei ren gong fu .bai ding yi yun qu .nan shen wang shan hu .
xing sheng jin sui zai .huang liang hen bu qiong .hu lang qin guo po .hu tu han ling kong .
zhao ru han tan ji .fan dang luo zhao chi .yuan shu ru bu ji .wu yi wei xiang si ..
yi chao hai shang ying .yun ju yuan xia ju .zong xing zuo gu wen .suo wei jie zi ru .
shen gu zuo ling shan zuo hai .mao hong liu bei mo shang qing ..
.an yong hong liu ji .ting kai qing xing chang .dang xuan he cao wan .ru zuo shui feng liang .
gong ting fei bai niao .guan feng qing dan sha .zhi wei qian zhong hou .gao yin cai wu hua ..
qi shi xiu gu feng .wu yi xian ba can .xi fan liu su ke .yin ju ren lei can .
chi gan cong yan wu .zhi jiu fu dai yue .ji ci fang shen qing .he lao shi wu yue ..
yao xiang dao shi si wei que .zhi ying yao bai wang xie hui ..
wu fu tou xian que yang sheng .dang yan mei chui ting le lei .wang yun chang qi yi shan qing .
译文
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
豪杰贤能的(de)臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不(bu)能回家。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使(shi)我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失(shi)意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久(jiu)，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
归附故乡先来尝新。
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
注释
①甘州：唐教坊曲名。《唐书·礼乐志》：“天宝间乐曲，皆以边地为名，若凉州、甘州、伊州之类。”
⑺当时：指六朝。
3、家童：童仆。
为：动词。做。
⒂宾从：宾客随从。杂遝：众多杂乱。要津：本指重要渡口，这里喻指杨国忠兄妹的家门，所谓“虢国门前闹如市”。
（1）崧（sōng）：又作“嵩”，山高而大。维：是。岳：特别高大的山。毛传：“岳，四岳也。东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒。”
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。
陶梦桂 陶梦桂（一一八○～一二五三），字德芳，隆兴府（今江西南昌）人。宁宗嘉定十三年（一一二○）进士，调德安府司户参军。辟为安陆军节度推官。入荆南、四川安抚司幕。历知吉州万安、鄂州武昌县，通判辰州、岳州。官至朝请郎。理宗嘉熙三年（一二三九），命知容州，未赴。闲居十五年，宝祐元年卒，年七十四。有《平塘陶先生诗》三卷（卷三为附录），今仅存民国宜秋馆翻刻清雍正十二年修补明崇祯元年裔孙陶文章刊本。事见本集卷三宋罗必先《故知容州朝请陶公墓志铭》及近人李之鼎跋。 陶梦桂诗，以宜秋馆翻刻本（藏浙江图书馆）为底本，底本明显错讹酌予订正。
东游借得琴高鲤，骑入蓬莱清浅中。"
蛟丝玉线难裁割，须借玉妃金剪刀。
朝随鸟俱散，暮与云同宿。不惮采掇劳，只忧官未足。"
白发如丝心似灰。"
"九流三藏一时倾，万轴光凌渤澥声。
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
"白玉尊前紫桂香，迎春阁上燕双双。
不唯空饲犬，便可将贻蚁。苟负竭泽心，其他尽如此。"
"青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主，
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
"声望去已远，门人无不知。义行相识处，贫过少年时。
雁飞云杳杳，木落浦萧萧。空怨他乡别，回舟暮寂寥。"
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
"旧历年光看卷尽，立春何用更相催。江边野店寒无色，
"万浪东不回，昭王南征早。龙舟没何处，独树江上老。
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。"
长材靡入用，大厦失巨楹。颜子不得禄，谁谓天道平。"
"圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月，
羽客两三人，石上谭泥丸。谓我或龙胄，粲然与之欢。
前后登临思无尽，年年改换去来人。"
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
"日往无复见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓人寒铜觉。
"亭午头未冠，端坐独愁予。贫家烟爨稀，灶底阴虫语。
十年此路花时节，立马沾襟酒一卮。"
郡斋多岳客，乡户半渔翁。王事行春外，题诗寄远公。"
晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。
愁丝堕絮相逢着，绊惹春风卒未休。"
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
唯馀病客相逢背，一夜寒声减四肢。"
"古郢云开白雪楼，汉江还绕石城流。
野店寒无客，风巢动有禽。潜知经目事，大半是愁吟。"
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和。
尺书未达年应老，先被新春入故园。"
"走毂飞蹄过此傍，几人留意问沧浪。
"百花香气傍行人，花底垂鞭日易醺。
取第殊无序，还乡可有缘。旅情长越鸟，秋思几秦蝉。
"红闲碧霁瑞烟开，锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好，
至今青山中，寂寞桃花发。"
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
缥囊轻似雾，缃帙殷于血。以此为基构，将斯用贻厥。
空羡良朋尽高价，可怜东箭与南金。"
"坐举天涯目，停杯语日晡。修篁齐迥槛，列岫限平芜。
"邢客与越人，皆能造兹器。圆似月魂堕，轻如云魄起。
"几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。
短才无独见，长策未相逢。所幸分尧理，烝民悉可封。"
长安高盖多，健马东西街。尽说蒿簪古，将钱买金钗。
柱天功业缘何事，不得终身似霍光。"
"匪神之灵，匪机之微。如将白云，清风与归。
"翦妾身上巾，赠郎伤妾神。郎车不暂停，妾貌宁长春。
幽人病久浑成渴，愁见龙书一鼎干。"
相思九个月，得信数枝梅。不向东门送，还成负酒杯。"
莫道江波话离别，江波一去不回流。"
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。"
松醪作酒兰为棹，十载烟尘奈尔何。"
"移家近汉阴，不复问华簪。买酒宜城远，烧田梦泽深。
竹狖窥沙井，岩禽停桧枝。由来傲卿相，卧稳答书迟。"
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
不是细罗密，自为朝夕驱。空怜指鱼命，遣出海边租。"
"古堞烟埋宫井树，陈主吴姬堕泉处。
一写落第文，一家欢复嬉。朝食有麦饘，晨起有布衣。
"由来至宝出毫端，五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻，
砺缺知矛利，磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥，儒肆售精诚。
"迎春避腊不肯下，欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外，
太乱如靡靡，太轻如芊芊。流之为酗bM，变之为游畋。
"魏驮山前一朵花，岭西更有几千家。
紫水风吹剑树寒，水边年少下红鸾。
"所孕和气深，时抽玉苕短。轻烟渐结华，嫩蕊初成管。
"相访一程云，云深路仅分。啸台随日辨，樵斧带风闻。
"芸香署里从容步，阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴，
酣歌自适逃名久，不必门多长者车。"
常闻清凉酎，可养希夷性。盗饮以为名，得非君子病。"
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
束薪白云湿，负担春日暮。何不寿童乌，果为玄所误。"