译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
台阶下的草丛也(ye)有了点点露水珠。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子(zi)也累得直叫。
了解我思想情感的好朋友如果不(bu)欣赏这(zhe)两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留(liu)意明察。
唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮(lu)唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助(zhu)别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛(sheng)开。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞(cheng)职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
注释
(14)土:国土。外区:边缘地带。
⑿盈亏:满损,圆缺。
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。
56.崇:通“丛”。
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。
其一
上士:道士;求仙的人。
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
先人:指王安石死去的父亲。