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商颂·殷武

近现代 / 许孟容

尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。


商颂·殷武拼音解释:

zun yi tian xiang xu .sha ou bing yi shuang .jin lian jun zui dao .geng jue pian xin jiang ..
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
li gong shu se jin jing guan .ting gao ji mo shang gu ke .yun xue xiao tiao man zhong shan .
man zhong man yi wang .ming li shui neng suan .wen jun quan wo yi .wei jun yi chang tan .
mo zuo xin ting qi .tu shi yi wu chi ..
.zhong jin xi shen shen .you huang bie zuo lin .se lian ji shu jin .ying luo feng chi shen .
tian han yi quan wen .quan han yi tian shu .shui dao hui yang ting .qi xin ken si qu ..
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
.chang an jiu cheng lu .qi li wu hou jia .jie shu qu ping le .lian pian di xia xie .
feng yu tan bian shu ru xi .shui yan xu ru zhai heng gan .sheng zhui hong ya jing wu di .
da he jing bu bo .miao ming wu ji ji .shi shi xue chu ji .hu han shui geng ji .
he lu you huai hui .fang bian bu gan jing .gu lai yu yi yu .zhen jing shi zhuan zheng .
zhu ren yao jin zui .lin niao zhu kuang yan .mo wen chou duo shao .jin jie fu jiu zun ..
.dou jiu wang yan liang ye shen .hong xuan lu di que jing lin .
dao chu hua wei yu .xing shi zhang chu quan .jin xiao song yue xia .kai ge xiang an chan ..
zao yan hu shang fei .chen zhong hai bian qi .du zuo jie yuan you .deng an wang gu zhou .
kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
jiang shan fen xiang xiang .yun wu gong wei rui .yi qi liu gong gan .xuan yan xiang zi qi .
.luo ri feng yu zhi .qiu tian hong yan chu .li you bu kan bi .lv guan fu he ru .
qiu tai jing gu jing .tuo ye man shu cong .fang bian ru kai you .nan zong yu bei zong ..
ji yu ru sheng he .xin wei jing zhe qin .shen qing xian jie qi .bao huan zao qu chen .

译文及注释

译文
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较(jiao)远(yuan),而(er)正午的时候距离人比较近。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没(mei)有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥(li)滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
雨后初晴,山色(se)青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否(fou)?
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲

注释
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。
⑻故人:旧交;老友。《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。”京洛:西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗:“总为朝廷巡幸去,顿教京洛少光辉。”
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。 
星河:银河。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。

赏析

  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋(bian wu)畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若(tang ruo)是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人(wu ren)可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受(wei shou)之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面(qian mian)“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。

创作背景

  《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十八年,(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史,当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。时缘江蛮为寇,太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之,使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》:“淮阳国,高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九:陈,故国,舜后,胡公所封,为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县,“陈令,前汉属淮阳,后汉属陈,《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡,“陈郡太守,汉高立为淮阳国,章帝元和三年更名。晋初并,梁王肜薨,还为陈”。陈地,无论依汉属兖州,还是依宋属豫州,都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》:“(太和六年)二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。”

  

许孟容( 近现代 )

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简 介

许孟容 许孟容(743—818),字公范,京兆长安人也。父鸣谦,究通《易象》,官至抚州刺史,赠礼部尚书。孟容少以文词知名,举进士甲科,后究《王氏易》登科,授秘书省校书郎。赵赞为荆、襄等道黜陟使,表为判官。贞元初,徐州节度使张建封辟为从事,四迁侍御史。李纳屯兵境上,扬言入寇。建封遣将吏数辈告谕,不听。于是遣孟容单车诣纳,为陈逆顺祸福之计。纳即日发使追兵,因请修好。遂表孟容为濠州刺史。无几,德宗知其才,征为礼部员外郎。

长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 陈德武

十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
樟亭待潮处,已是越人烟。"
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。


五美吟·红拂 / 张汉英

"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
其功能大中国。凡三章,章四句)
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 辛齐光

日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"


听郑五愔弹琴 / 刘子翚

"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。


上云乐 / 陈瓘

更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
只疑飞尽犹氛氲。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"


巴女谣 / 闻人宇

六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?


踏莎行·碧海无波 / 毛秀惠

闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。


悼室人 / 林邵

冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,


暗香·旧时月色 / 陈配德

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。


生于忧患,死于安乐 / 陈宗石

俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。