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秋至怀归诗

未知 / 周因

圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。


秋至怀归诗拼音解释:

gui dou san qian shi .yun ti qi shi cheng .chi fei qi shuo ke .zhi si lu zhu sheng .
lin yu si xian zuo .dan qing yi lao chen .ying tu qiu jun ma .jing dai de qi lin .
chun lei jin zuo jie .kong gu ban fang fei .yun dong cai hong su .yao pu hu die fei .
.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .
.jin zi shang yong shi .yu re yi yi mo .shuai nian lv yan fang .sheng yi cong ci huo .
xuan xuan dao lu duo ge yao .he bei jiang jun jin ru chao .
ye xian mi ru lai .zong sheng shi yu ci .ci bei qi wu qiu .yi meng han lu wei .
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
.song ke fei niao wai .cheng tou lou zui gao .zun qian yu feng yu .chuang li dong bo tao .
hu xing zhui yan di .han jiang reng heng ge .xiao tiao si hai nei .ren shao chai hu duo .
ying ling ru guo xi .yan kan yuan tou jiao .mo wen dong liu shui .sheng ya wei ji pao ..
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
hu wei piao bo min han jian .gan ye wang hou po li di .kuang nai shan gao shui you bo .
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
xiang li bu xiang lei .xiang you qie xiang yi .he kuang tian xia ren .er yu tong qi yi .
jiu su cun ci miao .kong shan li gui shen .xu yan jiao niao dao .ku mu ban long lin .

译文及注释

译文
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理(li)去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻(qi)子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还(huan)是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
只有天上春月最是多(duo)情,还为离人照着庭院落花。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
却又为何远至班禄,不到清晨便及(ji)时回返?
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲(xian)事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。

注释
[14]遗世独立:遗弃尘世,独自存在。
③“王谢”二句:乌衣巷,在今南京市东南的秦淮河畔,是东晋时王导、谢安家族的居处地。此二句用刘禹锡《乌衣巷》诗意。
薄:临近。
111、沈湘:自投湘水,即投汨罗江。李善注引《楚辞》:“临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。”
⑻士:狱官也。
成:完成。

赏析

  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受(gan shou)自然同那些风流闲雅的士大(da)夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄(zhong ji)托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身(yi shen)去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写(di xie)出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

周因( 未知 )

收录诗词 (5187)
简 介

周因 周因,字与道,浦城(今属福建)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。累官司农少卿,除直徽猷阁,知桂州,以中大夫致仕。事见清光绪《浦城县志》卷二二。今录诗两首。

修身齐家治国平天下 / 刘瑶

藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。


沁园春·寒食郓州道中 / 陈人杰

如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
却教青鸟报相思。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。


农臣怨 / 张弘敏

不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 刘象

高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"


减字木兰花·去年今夜 / 刘韫

"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。


赠柳 / 陈刚中

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。


陇西行四首·其二 / 赵安仁

"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。


南歌子·再用前韵 / 李绍兴

"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,


秋词 / 赵知军

百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。


女冠子·昨夜夜半 / 莫矜

白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,