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城南

元代 / 洪光基

秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
海月生残夜,江春入暮年。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。


城南拼音解释:

qiu xiao yi yin geng qing jiong .neng ling ting zhe yi chang xing .you ren wang you zao ren jing .
he jian cha nv zhi qian jin .zi yang fu ren fu bu si .wu yu ci dao fu he ru .
kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
.he gu song jin feng mao shu .bu yan ming xing jue rong ku .xun chang li zhang jiu qu li .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
.qi xin wu sheng le .pian yi jing ji liao .zhuo gao tu an he .shi wang qi mi jiao .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
.hua kai bu tong shang .hua luo bu tong bei .yu wen xiang si chu .hua kai hua luo shi .
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .

译文及注释

译文
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我(wo)心意!
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉(yu)褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之(zhi)那样的听讼名家;汲黯(an)那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷(ting)臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没(mei)有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却(que)往北流去!
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依(yi)赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。

注释
⑤兼胜:都好,同样好。
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
⑴潇潇:风雨之声。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
9.荫(yìn):荫蔽。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
⑥阳关:王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》,为古人送别之曲。

赏析

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境(chu jing)的无数穷人。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实(xian shi)处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现(huo xian)状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻(wen),铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏(yi zou)肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之(rong zhi)获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍(dan reng)不失足智多谋、思深虑远。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

洪光基( 元代 )

收录诗词 (9722)
简 介

洪光基 洪光基,歙县(今属安徽)人。宋末知弋阳县。事见清同治《弋阳县志》卷七。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 宛从天

"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 衣绣文

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"


千里思 / 周梦桃

"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。


公子重耳对秦客 / 操绮芙

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
三周功就驾云輧。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 邢铭建

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"


沈下贤 / 梁丘静

瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"


哭曼卿 / 公叔庆芳

元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,


百字令·宿汉儿村 / 谷梁振巧

"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。


马诗二十三首·其四 / 费莫志勇

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"看花独不语,裴回双泪潸。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 禚癸卯

堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
惭无窦建,愧作梁山。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
好山好水那相容。"