译文
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城(cheng)和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
桃李须待春天,但谁能(neng)使春日永驻不逝?
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
其二
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
射出的百支(zhi)箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭(yu)(yu)车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理(li)规范不能融(rong)会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
注释
(92)差求四出——派人到处索取。
白草黄沙:象征北方凄凉的景色。
(12)昔者:以往,过去。者,起凑足一个音节的作用。蒙翳(-yì):掩蔽,遮盖。虺(huǐ):毒虫,毒蛇。窜伏:潜藏,伏匿。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。