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江夏别宋之悌

唐代 / 冯惟敏

思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,


江夏别宋之悌拼音解释:

si liang bei hai xu liu bei .wang xiang ren jian hao jiu long .
.meng long zhong yi jing .rao zai qian feng li .xie chu yu song gen .wei zhong zhi shi chi .
kai mei ji ya hou .ran zhi tou chang chu .zi ci de gong tian .bu guo hun zhong shu ..
jian shuo song yang you xian ke .yu chi jin jian wen chang sheng ..
.heng jie chun liu jia duan hong .ping lan you si wu yi feng .
.wan gu jiao chi yi pian chen .si liang ming li shu ru shen .chang yi hao shi jie xu shi .
.qiu lai yi du man .zhong jian se nan qi .du zuo you guo wu .tong yin bu dao xi .
jun dao nan chao fang yi shi .liu jia shuang suo jiu zhi ming ..
jiu bing huo ruo feng qu yun .wen feng wo po zao hua ku .xin ren jue chu xing wang gen .
feng yan fang dang hua pi chang .qiu qian nv er fei duan qiang .xiu pao chi ma shi yi cui .
.miao miao dong ting shui .ying ying fang yu shen .yin zhi gu jia li .bu du xiang fu ren .
.dao cheng shuang li xi lin lin .zhi zuo chou yin xi jian fen .xiang ri zha jing xin jian se .
zhong lai ci di zhi he ri .yu bie yin qin geng shang lou ..
xiao yin lian gui po .chao qi qie ling hua .yu jin huang he shang .xi feng ri you xie ..
di han hua bu yan .sha yuan ri nan di .jian xi qiu gong jian .diao fan bai cao qi ..
hu ban zhong xian jian jie xing .dan yan cong mao chuan gu die .yong liu han ying zai kong ping .
.shi bu you yun sui .shi qing wei he zhi .luo mi shou shu lu .xue ge chu xi shi .
.jian qian xi duo qiu kong se .bai zhang tan xin shu sha li .song jun tiao tiao chang bi tai .

译文及注释

译文
细《月》薛涛 古诗如钩,一天(tian)天变圆,仿佛织成的团扇。
孟子(zi)进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀(si)太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务(wu),交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促(cu)嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休(xiu)息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。

注释
碑:用作动词,写碑文。
锦幕:锦织的帐幕。二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受。
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
⑸潭心:水潭中心。蛟涎:蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗:“潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。
(57)鄂:通“愕”。
①盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
177、萧望之:西汉大臣。

赏析

  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒(qing xing)时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其(cong qi)言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中(shi zhong)蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷(qi mi)意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

冯惟敏( 唐代 )

收录诗词 (1541)
简 介

冯惟敏 (1511—1590)明山东临朐人,字汝行,号海浮。冯惟重弟。嘉靖十六年举人。官保定通判。能诗文,尤工乐府。所着杂剧《梁状元不伏老》盛行于时。有《山堂词稿》、《击节余音》。

嘲三月十八日雪 / 张颙

"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,


谢赐珍珠 / 梁崇廷

大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
"纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 孟昉

"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"


考槃 / 智潮

"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。


招隐二首 / 仰振瀛

"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。


口号 / 翁宏

"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 舒邦佐

或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"


如梦令·一晌凝情无语 / 王适

无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 陆惠

莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
渡头残照一行新,独自依依向北人。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"


小雅·湛露 / 黎庶蕃

"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"