首页 古诗词 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

金朝 / 赵炜如

"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗拼音解释:

.bai fa qin qin sheng you ya .qing jin zeng ai zi he che .
he chu fen di li .zong jiu le tian zhen .wan shi geng he you .wu jin yi wai shen ..
er yao jiang zhai zhe .wei shi yu dao qin .fan jing ji hui bie .zhu wei bu li shen ..
chi cheng shan dao ying .lin dong ye fan feng .ta ri fen xiang dai .huan lai li hui cong ..
tian tan lin yue jin .dong shui chu shan chang .hai jiao nian nian bie .qiu ling tu zi shang ..
.yi zun pu shan qu .zu zhang cha xi yin .pu shan ji yuan dao .cha xi fei gu lin .
.nian shao ping rong lao xue xian .biao qiu hai gu qi sheng quan .bu kan yao xia xuan jin yin .
heng chui cui chun jiu .zhong qiu ge ye shuang .bing kai bu fang lu .qing cao man liao yang ..
.qing ren gong chou chang .liang you bu tong you ...ji shi .yun .yin jiu ri you huai shao
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
bang yi bu zi bian .qin peng na de zhi .yu zhong qu ma qu .fei shi du shang li .
zuan ye guang wen zu .yi mou shu xiao sun .gong wen liu mo ming .you shi ai yuan yuan .
.tao yuan zai zai zu feng chen .shi shi you you you yu chun .
.che ma qu chong chong .du men wen xiao zhong .ke cheng jiang ri yuan .li xu yu chun nong .
.you mou jie kan ke .fei bing yi chi hui .zhuang zhi nian nian jian .chi hui ri ri cui .
ji yun cang xian lu .liu shui cu xing nian .bu liao xiang feng ri .kong bei zun jiu qian ..
.yan yun yan zhu fei .qu niao dai yu hui .di pi sheng ya bao .shan shen su shi xi .
.si guo qing shan chu chu tong .ke huai wu ji da qiu feng .
dan yu jiao ai lie .fang huo dao jun cheng .cheng yue diao xin ma .fang qiu zhi yuan ying .
yi dan cheng jia hui .qing shen zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
wu jiang xia zhi yu .sui shi man xiao jin .ji ri xi gui zai .xiu wei ze pan yin ..

译文及注释

译文
莫非是情郎来到她的梦中?
露天堆满打谷场,
在这(zhe)芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
那凄切的猿声(sheng),叫得将我满头的白发(fa)郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃(yue)飞腾如一团白雪。
高山似的品格怎么能仰望着他?
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
趴在栏杆远望,道路有深情。
尾声:“算了吧!
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对(dui)对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。

注释
⑽流目,游目,放眼四面眺望。浦,水滨。烟夕,云烟弥漫的傍晚。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
⑹金槽:镶金的琵琶弦码。枨枨:琵琶声。
(25)之:往……去
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
求:找,寻找。

赏析

  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段(duan)来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  接下来笔锋又一转,便直(bian zhi)抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微(ru wei);不矫揉造作,自然至美。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华(cai hua)。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私(wu si),文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开(de kai)阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

赵炜如( 金朝 )

收录诗词 (5781)
简 介

赵炜如 赵炜如(1884-1960),又名赵恩彤,字坚白,安徽太湖人,曾受教于着名学者严复,以优异成绩毕业,被任命为湖北候补知事,本来可以顺利进入仕途,但面对纷纭的乱世,他无意做官,一直在家。1927年后,即闭门课徒,潜心钻研字画,不参加活动。是赵朴初的父亲。

送蜀客 / 成达

"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。


沈下贤 / 钱尔登

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。


南柯子·怅望梅花驿 / 释德宏

材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 邓朴

"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,


招隐士 / 易珉

"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,


普天乐·秋怀 / 黎梁慎

三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 萧翼

门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 向文奎

望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。


清江引·秋怀 / 赵善信

"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。


水仙子·西湖探梅 / 刘侃

大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"