译文
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的(de)残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来(lai),头戴的花钿落在(zai)枕边床上。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
不(bu)要去遥远的地方。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
清净佛理完全领悟。善(shan)因素来为人信从。
那里就住着长生不老的丹丘生。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
靠近(jin)天廷,所得的月光应该更多。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直(zhi)到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
⑮若道:假如说。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
翠幕:青绿色的帷幕。
[47]长终:至于永远。
①山亭柳:词牌名,晏殊是宋词中第一次用平声韵填写此调的作者。
⒃蒂:瓜蒂。俗话“瓜把儿”。