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祈父

两汉 / 王齐愈

吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"


祈父拼音解释:

yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
yang jing yu chu yin jing luo .tian di bao han zi qi zhong ..
.pian cheng yu lu run mao yi .hei bai fen ming zhong suo zhi .gao chu ying chao qin feng que .
zheng de xian en bai er tian .yun duan zi yi xiang shu chu .yue gao you ban ke xin xuan .
.nian gao lai yuan shu .bai shou ba gan rong .ye se ji men huo .qiu sheng bian sai feng .
.huai liu xiao shu ru shu shou .jin shang pin fu huo xi liu .chen yi sui wan yuan shen jian .
bai lang chui wang guo .qiu shuang xi da xu .men qian shi jing kou .shen wai bu ying chu ..
bai yun yi xing du wu ding .cai chu shuang feng ai wu feng .
.hua fei xu luo shui he liu .yu shu ci chen feng zhao you .si mian kan ren sui hua yi .
.bu jiang gao gai jing yan chen .zi xiang peng mao ren ci shen .
.xi xi dong feng shan .qi qi cao se xin .qian shen qian li bi .gao xia yi shi chun .
ye bei shi yu she diao lang .yun zhong fen die xin cheng lei .dian hou huang jiao jiu zhan chang .
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
lian hua mu xia feng liu ke .shi yu wen cun qian zhu qing ..
yu weng zui shui you xing shui .shui dao huang tian zui xi xian ..

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的(de)季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打(da)芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处(chu)是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
可是贼心难料,致使官军溃败。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太(tai)(tai)阳迫近崦嵫山旁。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效(xiao)仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
在垂死的重(zhong)病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁(shui)啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。

注释
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
张:调弦。
⑷遍绕:环绕一遍。
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
24.其中:小丘的当中。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。

赏析

  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼(ti),良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免(bu mian)历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
构思技巧
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字(er zi),既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归(hui gui)自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

王齐愈( 两汉 )

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简 介

王齐愈 王齐愈,字文甫,宋代词人。四川犍为 人,其弟为王齐万。与眉山苏轼交往颇密,苏轼曾编写《犍为王氏书楼》。事见《舆地纪胜》卷八一《荆湖北路·寿昌军》、《苏文忠公诗编注集成》卷一《犍为王氏书楼》注。

七里濑 / 牛徵

悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 曹雪芹

世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,


论诗三十首·十三 / 李龄

忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。


独秀峰 / 张鈇

好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"


青蝇 / 杨闱

公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"


邹忌讽齐王纳谏 / 孙清元

回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
"官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏,


木兰歌 / 傅若金

"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"


红林檎近·高柳春才软 / 高鐈

兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,


雨中花·岭南作 / 吴尚质

漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 李暇

密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"