蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
因知至精感，足以和四时。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
"牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:
ai song liu de ai ren zhi .fen xiang kai juan xia sheng qi .juan bo ming xin yue zai chi .
.cheng dong yi xi zhu cheng xi .lv rao chun bo yin zhang li .fei cui man shen yi you yi .
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
qian niao mao yi bie .pin lai si ai yin .xiao tiao qiu bing hou .ban bo lv tai shen .
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
.mu tong jian ren ju bu shi .jin zhuo mang xie dai ruo li .chao yang wei chu zhong shan qing .
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
译文及注释
译文
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为(wei)吴(wu)(wu)王扫拂着满地飘坠的花瓣。
银白(bai)色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
如今已经没有人培养重用英贤。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
清澈的江水(shui)潺潺流，岸上有成片的枫树林。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
雁群消失在云海(hai)之间，谁来怜惜着天际孤雁?
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
注释
⑤遥：遥远，远远。
解（jie）：知道。
（4）太守：官名。宋称知州或知府，这里沿用旧称。
(12)去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：凭借。息：风。
无限意：指思乡的情感。
赏析
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意(gu yi)突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
诗首句言牛终生辛劳，硕果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，必然气力衰竭，病由此生。次句言牛虽功绩至伟，却没有人对它同情哀怜，责问语气，有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答，将牛(jiang niu)人格化，揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永(de yong)州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐(tang)代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
面对五原春迟、北边荒寒的景象，诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤，也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的，但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美；这里是孤寂的，但孤寂中又透露出边地的宁静和平，没有刀光剑影、烽火烟尘；这里的春天来得特别晚，但春天毕竟要降临。“河畔冰开”，带给人的是对春天的展望，而不是“莫言塞北无春到，纵有春来何处知”（李益《度破讷沙》）这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读，便不难发现它们的声息相通之处：尽管都写了边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上，《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
其二
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
诗首句言牛终生辛劳，硕果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，必然气力衰竭，病由此生。次句言牛虽功绩至伟，却没有人对它同情哀怜，责问语气，有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答，将牛(jiang niu)人格化，揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永(de yong)州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐(tang)代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
面对五原春迟、北边荒寒的景象，诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤，也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的，但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美；这里是孤寂的，但孤寂中又透露出边地的宁静和平，没有刀光剑影、烽火烟尘；这里的春天来得特别晚，但春天毕竟要降临。“河畔冰开”，带给人的是对春天的展望，而不是“莫言塞北无春到，纵有春来何处知”（李益《度破讷沙》）这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读，便不难发现它们的声息相通之处：尽管都写了边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上，《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
其二
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
蝶恋花·河中作
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
飘风忽起团团旋，倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事，却为元非五品才。
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
马嵬二首
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
太平平中元灾。
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
应有世人来觅我，水重山叠几层迷。
寒食雨二首
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
珠翠笼金像，风泉洒玉琴。孰知吾所适，终不是心心。
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
山市
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
草堂思偃蹇，麈尾去相随。 ——顾况
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
"至宝不自宝，照古还照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
清晨趋九陌，秋色望三边。见说王都尹，山阳辟一贤。"
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
芭蕉生暮寒。
庐江主人妇
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。"
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
"渐觉春光媚，尘销作土膏。微寒放杨柳，纤草入风骚。
不疑不疑。"
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
柏学士茅屋
拥烛明山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相逢。"
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
张栖贞情愿遭忧。"
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
"二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
清明夜
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
"青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
定西番·细雨晓莺春晚
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局，能使樵人烂斧柯。"
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
秋云轻比絮， ——梁璟
归路日已近，怡然慰心魂。所经多奇趣，待与吾友论。
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，