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临江仙·高咏楚词酬午日

元代 / 张彦卿

借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
与君同入丹玄乡。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,


临江仙·高咏楚词酬午日拼音解释:

jie wen jia ji he .huang jin bi song qiu .jie wen xing ji he .zhi chi shi jiu zhou .
lan qi zhao tong qu .yi jia shi zhu lun .zan guo si hou jue .wei qing shi ye pin .
yun yu ru beng jiang .si tian hui shi fa .chi he zhu jian qiang .he gu zhong dao fei .
.bian zhu jiang nan si .sui yuan dao shang jing .duo sheng xiu lv ye .wai xue de shi ming .
yun tai gong ye jia sheng zai .zheng zhao he shi chu jian zhang ..
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
.nan shan shuang qiao song .zhuo ben jie qian xun .xi liu gao lu jin .chao bei qing yun yin .
chu ru yi huan qing .zhong nai zui jun ke .ren sheng cheng wu ji .shi wang bei qi nai .
gong xi bai en qin ye chu .jin wu bu gan wen xing you .
yu jun tong ru dan xuan xiang ..
gu ren zhi zai lan tian xian .qiang ban nian lai wei de shu ..
jin yu diao tai geng .zi gu wu hao shou .suo yi shan zhong ren .wu wu dan yin jiu .
jiao zhong hun yin .shen du yu cheng .kuang ben jiao nao .yi gan da xing .
zi yan mai xiao zhi huang jin .yue duo yun zhong cong ci shi .an zhi fu niao zuo yu fei .

译文及注释

译文
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就(jiu)停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的(de),人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
你我相亲新婚时(shi)你远赴他乡(xiang),犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
岸上(shang)古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
  我所思念的美人在桂林,想(xiang)追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家(jia)村民的屋门,问:可否给碗茶?
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。

注释
⑵“清时”句:意谓当这清平无所作为之时,自己所以有此闲情。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
(22)陨涕:落泪。
73、素女:神女名,善弹瑟(见《史记·封禅书》)。
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
⑺来:语助词,无义。

赏析

  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地(di),悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行(jian xing)席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒(qing xing)地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强(zi qiang)加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰(fou tai)如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  全折运用了比喻、夸张、用典(yong dian)、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

张彦卿( 元代 )

收录诗词 (2773)
简 介

张彦卿 张彦卿,英宗治平元年(一○六四)知江阴县(清道光《江阴县志》卷一一)。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 完颜妍芳

道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,


游褒禅山记 / 尉娅思

捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。


赠内人 / 籍画

夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。


少年游·重阳过后 / 郝庚子

从来文字净,君子不以贤。"
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 颜勇捷

有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。


韦处士郊居 / 万千柳

不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
常闻夸大言,下顾皆细萍。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。


望江南·天上月 / 鄢博瀚

去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
我当为子言天扉。"


焚书坑 / 马佳雪

户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


善哉行·其一 / 系显民

芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
何以荡悲怀,万事付一觞。"
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。


题汉祖庙 / 公冶继朋

"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"