译文
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽(ya),前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
孤山独自耸立,有谁肯在这里(li)结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之(zhi)间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉(diao),我讥笑他计算(suan)失误,总是(shi)想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量(liang)一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
注释
野:田野。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
(10)清圜:清新圆润。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
②紧把:紧紧握住。