首页 古诗词 郑庄公戒饬守臣

郑庄公戒饬守臣

未知 / 王溉

贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。


郑庄公戒饬守臣拼音解释:

pin bing cui nian chi .feng chen yan xing ming .lai feng cong ma ke .ying qu huan ji qing ..
.shu ye su nan cheng .huai ren meng bu cheng .gao lou yao luo yue .die gu song can geng .
bu zhi ci ba xu huang ri .geng xiang ren jian zhu ji shi ..
gan yuan fa sheng chun wei zong .sheng de zai mu dou jian dong .dong fang sui xing da ming gong .nan shan xi qi yao qing kong .wang yun wu deng wu wan yu .xian shou yi sheng chu qian feng .wen chang sui cai li le zheng .tai ping xia zhi jing qi hong .shi kuang ying lv diao huang zhong .wang liang yun ce diao shi long .xuan ming wu shi gui shuo tu .qing di fang shen ru zhu gong .jiu shao jiu bian wu sheng li .si fang si you yi shen zhong .tian he yan zai le wu qiong .guang cheng peng zu wei san gong .ye chen qian sui ji rang lao .ri xia gu fu ge ke feng .
.bi luo feng ru xi .qing guang jing bu fen .xian ge fang dui jiu .shan gu jin wu yun .
du li qiu tian jing .dan qi xi lu fan .yu fei huan lian yi .ju gan wang cheng xuan ..
lian biao chang an dao .jie wu cheng ming gong .jun deng yu chi shang .wo shi tong ting zhong .
ren jian ji quan tong shi qu .yao ting sheng ge ge shui yan ..
dai yue qing fan ji .ying shuang cai fu xin .guo ting ruo you wen .yi wei shuo zhang bin ..
.jing wei heng qin ye .wei yi jin di cheng .er qu tong zuo run .wan hu ying jie qing .
jun cheng zhi shang yu yao chi zhi shang xi .san guang luo lie er zai xia ..
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
kong shi xian yang yi bu yi .hou bei qing fei jian shuai xiu .wu hou men guan xu yin yi .
rou ni yu yun ye .xin xian yan he ying .tong xin huang dao yun .ce jing zi zhong leng .

译文及注释

译文
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用(yong)绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我(wo)为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕(pa),跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食(shi),宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗(ma)?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈(chen)慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑(xiao),请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。

注释
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。
⑤ 黄鹂:黄莺。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
(7)十千:指十贯铜钱。

赏析

  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像(xiang xiang)去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本(she ben)逐末,但由于其(yu qi)中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  菊花(ju hua)迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不(yang bu)可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

王溉( 未知 )

收录诗词 (9472)
简 介

王溉 王溉,江南石埭(今安徽石台县)人。高宗绍兴间进士(清干隆《江南通志》卷一二○)。孝宗淳熙十三年(一一八六)知江州(《洞霄诗集》卷二)。光宗绍熙三年(一一九二)为成都运判。五年,知平江府。宁宗庆元二年(一一九六)除两浙转运副使(宋《吴郡志》卷一一),兼知临安府(宋《咸淳临安志》卷四八)。四年,除知婺州,旋因政事乖谬、纵容子侄,罢领宫观(《宋会要辑稿》职官七四之五)。今录诗二首。

大有·九日 / 腾莎

"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,


贺新郎·端午 / 实夏山

"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。


国风·郑风·褰裳 / 庚华茂

无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"


国风·周南·关雎 / 纳庚午

竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
贵人难识心,何由知忌讳。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"


辽东行 / 司空子燊

落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 淳于丑

美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 岑莘莘

"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。


醉落魄·丙寅中秋 / 庄癸酉

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
望望烟景微,草色行人远。"


治安策 / 那拉含巧

耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 濯代瑶

"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。