译文
我(wo)曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解(jie)牛的)技术怎么竟会高(gao)超到这种程度啊?”
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来(lai),人生能有多长呢?
我所思念的美人在泰山。想追(zhui)随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身(shen)向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它(ta)的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
魂魄归来吧!
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
注释
⑾亮:同“谅”,料想。
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
⑤卮(zhī):古代盛酒的器皿。
⑸裾:衣的前襟。
⑦秋风惊绿:指秋风乍起使榴花凋谢,只剩绿叶。
49、珰(dāng):耳坠。
141. 者:表句中停顿,并提示下文将有所说明。
④闲却:空闲。传杯:互相传递酒杯敬酒,指聚酒。