寄李儋元锡
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。"
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
酒尽君莫沽，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。
良期无终极，俯仰移亿年。
夕照背高台，残钟残角催。（《落照》）
"逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
寄李儋元锡拼音解释:
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
ci xi xi shan dui ming yue .bu cheng chang xiao dan cheng hao ..
lu sao ji han ji .tian ai zhi qi ren .xiu ling li bie lei .xie shou ru xi qin .
.dai jia yu yao jun .shan qian du guan yuan .sui ran bu shi mian .yao qie yi xiao hun .
jiu jin jun mo gu .hu qing wo dang fa .cheng shi duo xiao chen .huan shan nong ming yue .
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
xi zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui ...luo zhao ..
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
译文及注释
译文
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城(cheng)则矗立在群山中。
霍光去世了(liao)，宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘(qiu)上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他；卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭(zhao)王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解(jie)，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
注释
（4）载肉于俎（zǔ）：把肉放在器物里。载：承。俎：古代放肉的器物。
49.关塞：此指夔州山川。极天：指极高。唯鸟道：形容道路高峻险要，只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安，所见惟有崇山峻岭，恨身无双翼，不能飞越。
⑨东阳：指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事，此处喻作者自己。
[20] 备员：凑数，充数。
〔57〕缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
⑸前侣：前面的伴侣。
1、会：适逢（正赶上）
47.羌：发语词。
赏析
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还(wei huan)乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗，就是其中的精品之作。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么(shi me)原因呢？“今之从政者殆(zhe dai)而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒(ti xing)孔子。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还(wei huan)乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗，就是其中的精品之作。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么(shi me)原因呢？“今之从政者殆(zhe dai)而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒(ti xing)孔子。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
创作背景
这首诗作于哲宗元祐四年（1089年），其时，苏轼54岁，以龙图阁学士出知杭州，苏辙迁翰林学士兼吏部尚书，在汴京。是年八月，苏辙奉命出使辽国，庆贺辽主生辰。
闾丘均( 南北朝 )
收录诗词 (4775) 首
简 介
闾丘均 闾丘均，字不详，益州成都人。生卒年均不详，唐中宗景龙三年在世。以文章着称。景龙中，（公元七o八年左右）为安乐公主所荐，起家拜太常博士。主败，坐贬为循州司仓。卒于官。均着有文集三十卷，（新唐书志作二十卷，旧唐书本传作十卷。此从旧唐书志）行于世。
采桑子·塞上咏雪花
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
"雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
寒食江州满塘驿
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
野云阴远甸，秋雨涨前陂。勿谓探形胜，吾今不好奇。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。
零林秋露响，穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地，怀安却败名。"
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
苏幕遮·怀旧
"当时心事已相关，雨散云飞一饷间。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
暂憩临寒水，时来扣静荆。囊中有灵药，终不献公卿。"
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
妇病行
"不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
"乱离吾道在，不觉到清时。得句下雪岳，送君登玉墀。
黄州快哉亭记
"妾心合君心，一似影随形。（《寄赠》）
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
返本还元道气平，虚非形质转分明。水中白雪微微结，
哀王孙
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
不免为水府之腥臊。"
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
"夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。
"满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
白马篇
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
三千功未了，大道本无程。好共禅师好，常将药犬行。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
疏散遂吾性，栖山更无机。寥寥高松下，独有闲云归。
蛇衔草
裴头黄尾，三求六李。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
"青霄一路少人行，休话兴亡事不成。金榜因何无姓字，
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
郑子家告赵宣子
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
鹊桥仙·月胧星淡
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
研磨终见透坚心。安排得主难移动，含贮随时任浅深。
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
"年少作初官，还如行路难。兵荒经邑里，风俗久凋残。
开在枝间妨客折，落来地上请谁看。"
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。