译文
攀登五岳寻仙道不畏路远,
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人(ren)的规矩改变步调。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西(xi)边,什么时(shi)候才能再飞翔回来啊。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热(re)得如同把手伸进(jin)热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
万古都有这景(jing)象。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
石公说:徐文长先(xian)生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤(fen)成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价(jia)值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
注释
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
辽东帽:东汉末年的管宁有高节,是在野的名士,避乱居辽东(今辽宁省辽阳市),一再拒绝朝廷的征召,他常戴一顶黑色帽子,安贫讲学,名闻于世。
被——通“披”,披着。
物故:亡故。
⑻美人:指林栖者山林高士、隐士
(5)尘寰(huán):尘世。
世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。