首页 古诗词 浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

元代 / 乃贤

人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

ren sheng du ji ri .yi ban shi li you .dan you zun zhong wu .cong ta wan shi xiu .
feng tong yao xia se .ying xing jin cheng shi .liu zhui chang piao dai .huang diao duan di chui .
ming yue xia zhong cha shi sheng .wu xing san jue bu ke she .quan zi qiang wei wu hui xing ..
.lei yu jiang shan qi wo long .wu ling qiao ke nie xian zong .
chun wu tao hua fa .duo jiang ye ke you .ri xi shu wei san .kan wang jiu gang tou .
.huang cheng gu mu zhi duo ku .fei qin ao ao chao bu chu .zhi qing chao fu chu zhui di .
mu zhong wu shi wei xu yin .ji shi lian biao xiang que shi ..
wang bao jian de kong zhi song .shen zai san qian zui shang tou ..
zhi jun ji yang si huan yan .yu qian tian mo po dao chang ..
hong ying e qin ri .long ran bu shang tian .kong yu shui yin hai .chang zhao ye deng qian ..
.ye bo xiang chuan zhu ke xin .yue ming yuan ku xue zhan jin .
you si gong wa cheng zhuang shi .zhong dang yi shi yi hua gen .huan bi pu tao tian shang zhi ..
han xiao bu ci shuang yuan yang .lang nian shi jiu zi wei sheng .bai guan tian xia wen lang ming .
.jiang zhang qi hou e .ting kong tian di wu .fan hun yi ri nei .yin an san si shu .

译文及注释

译文
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一(yi)起出游,晚上夜夜侍寝。
萋萋马嵬坡下,荒(huang)凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
我独自一人来到这江边的(de)(de)高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
雁门山横亘在代州北(bei)面,飞狐塞远远连接云中郡。
(孟子)说:“可以。”
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
少小时就没有随俗气韵,自己(ji)的天性是热爱自然。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。

注释
⑷倾国:形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个、有情郎。”
⑺嗾(sǒu):指使犬的声音。
(8)为川者:治水的人。
⑸笼钩:一种工具。采桑用来钩桑枝,行时用来挑竹筐。
4,恩:君恩。
[31]顾:念。非金石:《古诗十九首》回车驾言迈:“人生非金石,岂能长寿考。”咄唶(duōjiè):惊叹声。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。
⑻秦汉:泛指历朝历代。
⑺收取:收拾集起。

赏析

  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  本文写国(guo)君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归(nan gui)的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫(zhuo fu)君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在(liu zai)归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称(cheng)。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

乃贤( 元代 )

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简 介

乃贤 南阳人,字易之,葛逻禄氏。不喜禄仕,能文,长于歌诗。时浙人韩与玉能书,王子充善古文,人目为江南三绝。顺帝至正间,以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。

游赤石进帆海 / 乌孙金帅

客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 万俟贵斌

壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
楚狂小子韩退之。"


杂诗 / 乌孙欢欢

"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
青青与冥冥,所保各不违。"


青玉案·送伯固归吴中 / 慕容燕伟

内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"


小雅·巧言 / 乌雅智玲

卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
白日舍我没,征途忽然穷。"
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"


始得西山宴游记 / 宰父福跃

投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 家芷芹

广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。


霜叶飞·重九 / 依新筠

殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
发白面皱专相待。"
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,


长亭送别 / 道初柳

伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
绿眼将军会天意。"
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。


虽有嘉肴 / 边癸

寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。