译文
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都(du)分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了(liao),便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身(shen)边,那就很危险了,我将要永(yong)远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔(rou)的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
以前你游历梁(liang)地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
注释
15.希令颜:慕其美貌。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
③莫:不。
(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。