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眼儿媚·萋萋芳草小楼西

唐代 / 王抱承

"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西拼音解释:

.liang feng mu jin li .mu yu huai hua zhi .bing qi xin qiu si .wei de gu ren shi .
ta ye bei qiu fu yi chun .chi bian shu xia zhong yin qin .jin chao yi zhuo lin han shui .
.lou xiang gu han shi .chu men ku qi qi .sui yun zhi qi gao .qi mian yan se di .
bu du song chun jian song lao .geng chang yi zhuo geng ting kan ..
wei xiang liang zhou you li dao .mo ci lai qu di shi tong ..
zhu wan dan she si bu qu .yi zai hu chao jian hu er .
bai xue ge shi luo bi tou .xiao kan er tong qi zhu ma .zui xie bin ke shang xian zhou .
ruo shi zhi jin huang qi zai .wen wu ci yu yi fen si ..
su bi lian ti fen yun ju .hong lu xun yin nuan han bei .bing pu hu shui yin wei mian .
.qi guo biao nan tu .fang lin dui bei tang .su hua chun mo mo .dan shi xia huang huang .
dan sui yuan lu mo .mu you ou he pang .ji xin yi yi jin .liang chu bu luan xing .
shi lv meng qin shou .peng you tian zi ying .ti tou jun guan man .jiao she jiao gong xing .
yu gong da ye .ren dai zhi ye .yi bu dai ye .qi neng de ye .jia tian xia ye .
.jiang jing you yan he .qian chou fa hao ge .qing sha jin xie se .chun shui qu chen bo .
dian bai lei shan jie .qi hong zei jian xin .dao yi xu shi zhong .miao xi zhao tuo shen .
chu long he pian pian .gui lin feng yong yong .zai huo bian liang yu .jing shuang shi zhen song .
cheng zhong guo jin wu qiong shi .bai fa man tou gui gu yuan ..
dan jing wu chang cheng .bu jue shen shuai mu .qu yi yu he ru .shao nian liu bu zhu .

译文及注释

译文
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着(zhuo),我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
我年轻的时候带(dai)着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植(zhi)各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需(xu)的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自(zi)己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者(zhe)善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠(you)悠,还是凉生玉枕时。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
你是神明的太守,深知仁心爱民。

既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

注释
(201)昧死——不怕犯死罪。
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。
70. 乘:因,趁。
何:多么。
11、降(hōng):降生。
2、早春:初春。
⒁消魂:又作销魂。形容极度的悲伤,愁苦。

赏析

  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危(wei),诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌(chu qiang)笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他(jia ta)的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

王抱承( 唐代 )

收录诗词 (2983)
简 介

王抱承 王抱承(1631-1704),字果延,号补斋,晚自号溪南遗老,无锡开化乡人。清顺治八年秀才,工诗,有《补斋集》。

春送僧 / 胡惠生

如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 刘球

以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。


西岳云台歌送丹丘子 / 清江

异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,


中秋月·中秋月 / 王文淑

蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
精卫衔芦塞溟渤。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 李奇标

"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 樊汉广

暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。


得道多助,失道寡助 / 罗大经

"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 颜肇维

"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。


玉楼春·戏赋云山 / 李密

音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。


九日置酒 / 刘读

鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.