译文
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
七月三日,将仕郎、守国子(zi)四(si)门博(bo)士韩愈,恭敬地(di)把信呈给尚书阁下:读书人能够享有(you)大名声,显扬于当代,没有哪一个不是(shi)靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德(de)行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令(ling)月亮退行。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
装满一肚子诗(shi)书,博古通今。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
注释
行:乐府诗的一种体裁。
⑸绿苹(pín):浮萍。
⒀言:说。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
② 有行:指出嫁。
脯:把人杀死做成肉干。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。