译文
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归(gui)。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险(xian)要的地方?
村庄(zhuang)处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家(jia)和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载(zai)德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
注释
青天:蓝天。
足:够,足够。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
着:附着。扁舟:小船。
6、触处:到处,随处。
7、二妃:指传说中舜之妻娥皇、女英 。死后成为湘水之神。