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点绛唇·离恨

南北朝 / 江珠

半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
应当整孤棹,归来展殷勤。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,


点绛唇·离恨拼音解释:

ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
.shui tian fei bai lu .xia mu zhuan huang li ..li zhao cheng jia you you ci ju .
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..
.xian weng bie hou wu xin .ying gong yan xia bo lin .mo ba hu zhong mi jue .
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
kan hen ci shen he chu lao .shi huang qiao pan you jing nian ..
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
wei rui zi luan niao .chao zai kun shan shu .jing feng xi bei chui .fei luo nan ming qu .
shi jiang gong dao bei .chen rao ma ti sheng .tang shi chang ru ci .bian kan xiu qu cheng ..
jun bu jian fu yun bai zhang qing song ke .zong shi qiu feng wu nai he .
ye que si nan xiang .lu hua qing dong ou .bai bao an ke qu .lao long suo shen jiao .
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .

译文及注释

译文
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过(guo)二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉(li)害的了。君臣互相见面(mian),只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟(niao)翔集,让燕子也来筑巢。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展(zhan)与结果不同于古代。
你去的道(dao)路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
魂魄归来吧!

注释
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
4.“黄埃”句:顾况《长安道》:“长安道,人无衣,马无草。”
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。

赏析

  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒(jiao du)失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司(wen si)马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面(chang mian)的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字(de zi)迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  李峤(li jiao)的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老(bao lao)当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

江珠( 南北朝 )

收录诗词 (3914)
简 介

江珠 江珠,字碧岑,号小维摩,甘泉人,监生江藩妹,诸生吾学海室。工词赋,尤长骈体文,通经史,并善舞剑,着有《青藜阁诗文集》、《小维摩集》。

/ 班癸卯

"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。


南歌子·天上星河转 / 谷梁士鹏

"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
因君此中去,不觉泪如泉。"
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"


夜雨书窗 / 锺离梦幻

"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。


更漏子·烛消红 / 祝怜云

忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


一枝花·咏喜雨 / 穆新之

南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
岂伊逢世运,天道亮云云。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。


淮阳感怀 / 令狐士魁

茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"


古风·庄周梦胡蝶 / 第五凌硕

莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 万俟孝涵

"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"


清江引·立春 / 公冶振安

玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,


/ 宇文含槐

始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。