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贺新郎·用前韵送杜叔高

两汉 / 董威

艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
谁知到兰若,流落一书名。"
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。
厨烟半逐白云飞,当昼老僧来灌顶。"
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。


贺新郎·用前韵送杜叔高拼音解释:

jian nan feng shi yi .qu jiu yu shi wei .yao yi heng men wai .cang cang san jing wei ..
bu hui xuan wei da fu shi .bu fang shi si xu qin zun ..
she lai ban xia zhong xun jin .tou zhuo shan zhong jiu zhu ren ..
qi qi yi xi dong .shi nian jin shi tong .ke lian ge jiu ye .xiang dui liang shuai weng .
shui zhi dao lan ruo .liu luo yi shu ming ..
yin lun fo di qiu xin di .zhi shuo chang yin shi zhu chi ..
jin ji gan xia gu qian sheng .yi guan nan mian xun feng dong .wen zi dong fang xi qi sheng .
.jin ri pei zun zu .liang chou fu zai zi .xian chou jun you li .shang fa wo wu si .
chu yan ban zhu bai yun fei .dang zhou lao seng lai guan ding ..
.gao lou yi yu ti .zhu jian yu yun qi .gu pan qin xiao han .tan xie xi gu pi .
dan wen xin yi jun jin yuan .ban nian zhuo dao jing yu shi .kai long jian feng yi ling ji .
lao na gong cha wan .xie yang song ke zhou .zi yuan gui si cu .bu de geng chi liu ..
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
bai lang an jiang zhong .nan ling lu bu tong .gao qiang fan zi man .chu pu mo hu feng .

译文及注释

译文
从此李白之名震动京师,以前的(de)困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国(guo)有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史(shi)籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正(zheng)直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终(zhong)没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
山深林密充满险阻。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。

注释
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。
7、山染句:谓山峰染成青黛色,如同美人的长眉毛。
⑷似欲:好像想。住:止住,停住。
(57)晦:昏暗不明。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。
98.此:这,指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。
11. 养:供养。

赏析

  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而(er)去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与(yu)秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  这首诗表面上是描(shi miao)写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深(zhi shen)切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一(er yi)只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

董威( 两汉 )

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简 介

董威 董威,字剑秋,武进人。有《一沤集》。

金缕曲·赠梁汾 / 仝卜年

"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
去去望行尘,青门重回首。"
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 王元文

香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 道济

"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。


华山畿·君既为侬死 / 元在庵主

闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"


丰乐亭游春三首 / 彭日贞

黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"


送天台陈庭学序 / 卫泾

胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,


唐多令·寒食 / 杜秋娘

东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
爱而伤不见,星汉徒参差。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,


江城子·梦中了了醉中醒 / 欧阳衮

"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"


新晴野望 / 南诏骠信

饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 陆治

栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。