子夜四时歌·渊冰厚三尺
"知君夜听风萧索，晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼，
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
休学州前罗刹石，一生身敌海波澜。"
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
归来虚白堂中梦，合眼先应到越州。"
虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。
濩落贫甘守，荒凉秽尽包。断帘飞熠耀，当户网蟏蛸。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌，五字新题思有馀。
鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。"
子夜四时歌·渊冰厚三尺拼音解释:
.zhi jun ye ting feng xiao suo .xiao wang lin ting xue ban hu .han luo bu jiao feng liu yan .
xiu jian dou shi wu wai yi .zhu chuang yi jiu lao shen xian ..
xiu xue zhou qian luo sha shi .yi sheng shen di hai bo lan ..
liu sui xing jiang wan .fu rong de ji duo .lin quan ying wen wo .bu zhu yi ru he ..
de jun er shi wu pian shi .yang chun qu diao gao nan he .dan shui jiao qing lao shi zhi .
gui lai xu bai tang zhong meng .he yan xian ying dao yue zhou ..
sui yi pao gua nan bu shi .da du shi zu zao yi xiu .
huo luo pin gan shou .huang liang hui jin bao .duan lian fei yi yao .dang hu wang xiao shao .
wang tao lou shang de shuang yu .wan yan jiu shou cai nan di .wu zi xin ti si you yu .
niao qi hong ye shu .yue zhao qing tai di .he kuang jing zhong nian .you guo san shi er ..
译文及注释
译文
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池(chi)塘边上，传来阵阵蛙声。
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息(xi)枝头，其景却可映入酒樽之中。
请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。
挥笔之间(jian)，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
他又说：“粮食，是人(ren)们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只(zhi)有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
将水榭亭台登临。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
注释
33、翰：干。
（85）茅土之荐：指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土，分封诸侯则按封地方向取坛上一色土，以茅包之，称茅土，给所封诸侯在国内立社坛。
⑦回首：回望。边头：指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有：“师向边头去，边人业障轻。”之句。
非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
（2）封建，指自周以来的分封制。郡县：秦统一中国后，实行中央集权制，将全国分为三十六郡，郡下设县，郡县长官，均由中央任免。
行动：走路的姿势。
赏析
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭(song gong)帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
第二首，崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”，可知其才之高，而冠以“虚负”二字，便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯，可知其志之坚，而以“未曾开”收句，便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡，实则包含数层跌宕，高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有(mei you)感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想(lian xiang)，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
第二首，崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”，可知其才之高，而冠以“虚负”二字，便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯，可知其志之坚，而以“未曾开”收句，便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡，实则包含数层跌宕，高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有(mei you)感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想(lian xiang)，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
创作背景
蔡桓公，即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
冯安上( 元代 )
收录诗词 (2459) 首
简 介
冯安上 冯安上，字康国，英德（今属广东）人。夤子。徽宗政和二年（一一一二）进士。官吉州通判，寻改广州，权知梧州军。事见清康熙《重修英德县志》卷三。今录诗二首。
风入松·麓翁园堂宴客
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。"
"松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。
"靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日，晚衙君是虑囚时。
柔芳甚杨柳，早落先梧桐。惟有一堪赏，中心无蠹虫。
口号
"轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰，
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
窗间枕簟在，来后何人宿。"
"江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。
桃枝蟠复直，桑树亚还扶。鳖解称从事，松堪作大夫。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
浣溪沙·和柳亚子先生
歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。"
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。
愧捧芝兰赠，还披肺腑呈。此生如未死，未拟变平生。"
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
若使至今黄绮在，闻吾此语亦分司。"
"紫袍新秘监，白首旧书生。鬓雪人间寿，腰金世上荣。
"天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，
与夏十二登岳阳楼
"曲江西岸又春风，万树花前一老翁。
"山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。"
"常年出入右银台，每怪春光例早回。
"夜沐早梳头，窗明秋镜晓。飒然握中发，一沐知一少。
"生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。
吟诗石上坐，引酒泉边酌。因话出处心，心期老岩壑。
酸辛犯葱岭，憔悴涉龙沙。初到摽珍木，多来比乱麻。
驹支不屈于晋
鸡栖篱落晚，雪映林木疏。幽独已云极，何必山中居。"
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
正色摧强御，刚肠嫉喔咿。常憎持禄位，不拟保妻儿。
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。
因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。
睡到午时欢到夜，回看官职是泥沙。"
行行弄云水，步步近乡国。妻子在我前，琴书在我侧。
"戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。
泂酌
何处难忘酒，军功第一高。还乡随露布，半路授旌旄。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。
"已讶游何远，仍嗟别太频。离容君蹙促，赠语我殷勤。
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。"
雁感无鸣者，猿愁亦悄然。交流迁客泪，停住贾人船。
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
"逝者何由见，中人未达情。马无生角望，猿有断肠鸣。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
欧阳晔破案
清凉属吾徒，相逢勿辞醉。"
争知司马夫人妒，移到庭前便不开。"
早凉晴后至，残暑暝来散。方喜炎燠销，复嗟时节换。
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
何处生春早，春生柳眼中。芽新才绽日，茸短未含风。
"美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
"青门走马趁心期，惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后，
唐多令·秋暮有感
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒，我是酒徒为密友。
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
岂比十年老，曾与众苦并。一照旧图画，无复昔仪形。
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
承明长短君应入，莫忆家江七里滩。"
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
柳枝词
天上参与商，地上胡与越。终天升沉异，满地网罗设。
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
无妨却有他心眼，妆点亭台即不能。"
利器从头匣，刚肠到底刳。薰莸任盛贮，稊稗莫超逾。
酒熟凭花劝，诗成倩鸟吟。寄言轩冕客，此地好抽簪。"
哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧，
失却少年无处觅，泥他湖水欲何为。"
"低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
"荷芰绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
穿霞日脚直，驱雁风头利。去国来几时，江上秋三至。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉，亦出中门便当游。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢，饭下腥咸白小鱼。
区宇声虽动，淮河孽未诛。将军遥策画，师氏密訏谟。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和，鹤拂烟霄老惯飞。