译文
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的(de)湘水女神,江上(shang)烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
慈母用手中的针线,为远行(xing)的儿子赶制身上的衣衫。
洼地坡田都前往。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
端起(qi)那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
可怜王昭君(jun)的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念(nian)你啊想念你,哪时(shi)我才能回到(dao)故里?
有酒不饮怎对得天上明月?
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
哪能不深切思念君王啊?
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
注释
(5)障:障碍。
(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
曰:说。
(111)纸灰——锡箔、纸钱等焚烧后的灰烬。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。