译文
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏(shang)玩山水,就足够了。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上(shang)涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉(jue),更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回(hui)想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西(xi),从西走到东。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
游人尽兴散去,笙箫歌(ge)声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛(fo)正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
注释
(21)博陆侯:博,广大;陆,平正。食邑在北海、河间、东郡。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
⑹公族:与公姓义同。
⑬便,顺利,指没有困难或阻碍。鸳被,表层绣有鸳鸯图案的被子。刘希夷《晚春》诗:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”
③减束素:言腰部渐渐瘦细。
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。
③意:估计。
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。