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归朝欢·别岸扁舟三两只

未知 / 汤夏

壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
唯当学禅寂,终老与之俱。"
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,


归朝欢·别岸扁舟三两只拼音解释:

zhuang zhi zheng ran fu .jia zhao cui chu cai .qian xun tui zhi gan .bai lian qu xian ai .
.zai xi miu si xian .chang liao wei you jun .bao en ru jiao ri .zhi wei deng qing yun .
wei dang xue chan ji .zhong lao yu zhi ju ..
chen shui yan xiao jin bo shan .wen dian xiang chuang jiao yi se .cai lian tong jing lan nian huan .
fu zou tu jiang ming .zhou xing zi yin cai .ke lian xiao han shu .yuan lu zheng pai huai ..
.da ya fei yi jiu .ren lun shi qi chang .tian ruo bu sheng jun .shui fu wei wen gang .
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
yu fu ku ji xing .wu ru xiao ke bing .jiu ye li hu chen .huang yuan shao si lin .
.si guo qing shan chu chu tong .ke huai wu ji da qiu feng .
shi ri huo yi jian .jiu ri zai lu qi .ren sheng ci fu xu .fu gui yu he wei .
you shi dang shu ru qing qiu .man tang feng yu han sou sou .zha yi beng ya pu shui luo .

译文及注释

译文
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  天地是万物的(de)客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我(wo),大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没(mei)有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石(shi)崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
松树(shu)活了一千年终究要死,槿(jin)木仅开花一天也自觉荣耀。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路(lu)掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
八岁小姑娘(niang)喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵(ke)树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。

注释
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
⑶扬其波:掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。
⒄葵:借为“揆”,度量。
⑻红槿:落叶小灌木,花有红、白、紫等颜色。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
潜:秘密地

赏析

  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟(qiu fen)时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有(zhi you)自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句(shi ju)寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

汤夏( 未知 )

收录诗词 (1298)
简 介

汤夏 汤夏,仁宗皇祐三年(一○五一)知泉州(清干隆《泉州府志》卷二六)。

浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 柔以旋

蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"


明月何皎皎 / 阚未

回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
花烧落第眼,雨破到家程。


普天乐·雨儿飘 / 卞秀美

贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。


偶然作 / 章佳柔兆

庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"


七绝·苏醒 / 南宫建昌

终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。


蓝田县丞厅壁记 / 谷梁雨秋

"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。


萚兮 / 苗又青

"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。


凄凉犯·重台水仙 / 务洪彬

从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。


普天乐·咏世 / 纪以晴

"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"


杨花 / 叶柔兆

二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"