赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
"信是虚闲地，亭高亦有苔。绕池逢石坐，穿竹引山回。
七盘九折难行处，尽是龚黄界外山。"
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照，古井寒泉见底清。
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
拟归太华何时去，他日相寻乞药银。"
心奴已死胡容老，后辈风流是阿谁。"
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。"
阳乌忽西倾，明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉，灭烛临霜墀。
思量施金客，千古独消魂。"
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解释:
.xin shi xu xian di .ting gao yi you tai .rao chi feng shi zuo .chuan zhu yin shan hui .
qi pan jiu zhe nan xing chu .jin shi gong huang jie wai shan ..
su si qin se zi xie sheng .gu qiao qiu yue wu jia zhao .gu jing han quan jian di qing .
bang zhu xing xun xiang .dang men li kan shan .yin shi lao bu juan .wei sheng hua guan ban ..
ni gui tai hua he shi qu .ta ri xiang xun qi yao yin ..
xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
kong shi ma gu can mi li .bu zeng jiang yu shi ren kan ..
yang wu hu xi qing .ming chan gua gao zhi .juan lian yin yao yu .mie zhu lin shuang chi .
si liang shi jin ke .qian gu du xiao hun ..
dai shi dang ming lv .bao qi ben wu xin .tang ruo wu zhi zhe .shui neng she ci yin ..
译文及注释
译文
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
浓密的(de)树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
我相(xiang)信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
我听说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散(san)出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
华山的三座险峰，不得不退而(er)耸立，险危之势，如欲摧折。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这(zhe)条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮(liang)，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
注释
为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
⑸牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。
（6）惠：施予恩惠
⑴绥：和。万邦：指天下各诸侯国。
⑷野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
15.欲：想要。
赏析
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
文中描写滁州山间的朝暮变(mu bian)化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度却又有所不同，前一首“晚来唯有两枝残”，是硕果尚存，而这一首却已是败蕊残花，一片狼藉，看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的：“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时，当然不会被冷落，可是一旦花期过后，真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际，就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚，或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”，一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以(shou yi)“惆怅”领起，说的是白居易惜花的无奈感受，这一首用“寂寞”开篇，点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界，而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上，其实已经是在借咏物而言志了，也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行，可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
第二联“前村深雪里，昨夜一枝开”，用字虽然平淡无奇，却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪，作为孤梅独放的背景，描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷读后说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传说，但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情；肯定地说“昨夜”开，明昨日日间犹未见到，又暗点诗人的每日关心，给读者以强烈的感染力。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
首联：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛 未全销。”
贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州(huang zhou)诗尤多不羁”，认为此诗“最为沉痛”。黄州时期，苏轼写了不少旷远清超的诗词，但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存，也可见其对此二诗的重(de zhong)视。
主妇一死，留下孱弱儿女一堆、债务一摊，对一个家庭来说，不啻是梁崩柱摧，不能不涕泪俱下，肝肠寸断。悲伤已极，却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨，一抑一扬，诗意翻跌，令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”，为此段结束之句，由哭诉悲伤转为乞友买饵，一句之中连续三个动作，宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息，以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交，涕泪未尽，匆匆赶回家中，所见又是什么呢：“入门见孤儿，啼索其母抱。”父泣子啼，雪上加霜，触目惊心。此中之“啼”，缘于饥，缘于寒，更缘于思母。一个“索”字，将孤儿号啕四顾、牵衣顿足，急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句，既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态，也反映了室内饥寒交迫，家徒四壁之状。“空”者，空在无食无物，也空在无母无妻。儿啼屋空，由听觉而视觉，将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转，向苍天发出的绝望呼叫，戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似，还是抛开这一切，别再提了！语极凄切。其实，“行复尔耳”之结局，父亲未喊出，读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句，更是抚今思昔，百感丛集，“勿复道”，正是道而无用，言而愈悲之故。从“对交啼泣”，向亲友哭诉，到欲说还休，气结难言，令人产生更有深悲一万重之感受，真是“此时无声胜有声”。全诗至此，大幕急落，黯然收束。至于结局，前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节，后已有“行复尔耳”之悲号，答案尽在其中，无须作者再拉开帷布了。
文中描写滁州山间的朝暮变(mu bian)化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度却又有所不同，前一首“晚来唯有两枝残”，是硕果尚存，而这一首却已是败蕊残花，一片狼藉，看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的：“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时，当然不会被冷落，可是一旦花期过后，真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际，就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚，或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”，一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以(shou yi)“惆怅”领起，说的是白居易惜花的无奈感受，这一首用“寂寞”开篇，点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界，而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上，其实已经是在借咏物而言志了，也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行，可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
第二联“前村深雪里，昨夜一枝开”，用字虽然平淡无奇，却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪，作为孤梅独放的背景，描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷读后说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传说，但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情；肯定地说“昨夜”开，明昨日日间犹未见到，又暗点诗人的每日关心，给读者以强烈的感染力。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
首联：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛 未全销。”
贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州(huang zhou)诗尤多不羁”，认为此诗“最为沉痛”。黄州时期，苏轼写了不少旷远清超的诗词，但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存，也可见其对此二诗的重(de zhong)视。
主妇一死，留下孱弱儿女一堆、债务一摊，对一个家庭来说，不啻是梁崩柱摧，不能不涕泪俱下，肝肠寸断。悲伤已极，却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨，一抑一扬，诗意翻跌，令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”，为此段结束之句，由哭诉悲伤转为乞友买饵，一句之中连续三个动作，宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息，以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交，涕泪未尽，匆匆赶回家中，所见又是什么呢：“入门见孤儿，啼索其母抱。”父泣子啼，雪上加霜，触目惊心。此中之“啼”，缘于饥，缘于寒，更缘于思母。一个“索”字，将孤儿号啕四顾、牵衣顿足，急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句，既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态，也反映了室内饥寒交迫，家徒四壁之状。“空”者，空在无食无物，也空在无母无妻。儿啼屋空，由听觉而视觉，将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转，向苍天发出的绝望呼叫，戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似，还是抛开这一切，别再提了！语极凄切。其实，“行复尔耳”之结局，父亲未喊出，读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句，更是抚今思昔，百感丛集，“勿复道”，正是道而无用，言而愈悲之故。从“对交啼泣”，向亲友哭诉，到欲说还休，气结难言，令人产生更有深悲一万重之感受，真是“此时无声胜有声”。全诗至此，大幕急落，黯然收束。至于结局，前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节，后已有“行复尔耳”之悲号，答案尽在其中，无须作者再拉开帷布了。
创作背景
唐玄宗天宝十载（公元751年）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒，写下了这首别具一格的小诗。
李耳( 明代 )
收录诗词 (6744) 首
简 介
李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
惜誓
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
"秋初江上别旌旗，故国无家泪欲垂。千里未知投足处，
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
肃穆瞻云辇，深沉闭绮栊。东郊望幸处，瑞气霭濛濛。"
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
士因为政乐，儒为说诗降。素履冰容静，新词玉润枞。
临江仙·柳絮
犹恐犬戎临虏塞，柳营时把阵图看。"
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
夕计今日程，息车在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
"万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥。
"两头纤纤八字眉，半白半黑灯影帷。
水仙子·怀古
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
名药人难识，仙山路易通。还应施静化，谁复与君同。"
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
今来碧梧下，迥出秋潭上。岁晚苔藓滋，怀贤益惆怅。"
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
黠吏先潜去，疲人相次迎。宴馀和酒拜，魂梦共东行。"
兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。
饮酒·七
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。"
依滩落叶聚，立浦惊鸿散。浪叠雪峰连，山孤翠崖断。
江北烟光里，淮南胜事多。市鄽持烛入，邻里漾船过。
九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。"
交州已在南天外，更过交州四五州。"
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。
（见《泉州志》）"
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
卜算子·十载仰高明
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事，东都除我更无人。"
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
"独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
"二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
九日登高台寺
贤者须丧亡，谗人尚堆堵。予于后四年，谏官事明主。
欲求御史更分别，何似衣花岁岁香。"
旧隐连江色，新春闻鸟声。休明独不遇，何计可归耕。"
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。"
"云雨由来随六龙，玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火，
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱，隼傍林飞拂雀罗。
三日寻李九庄
侍儿不遣照，恐学孤鸾死。"
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
昔是同枝鸟，今作万里分。万里亦未遥，喧静终难群。"
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
"凝鲜雾渚夕，阳艳绿波风。鱼游乍散藻，露重稍欹红。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
莫言只是人长短，须作浮云向上看。"
鸨羽
大有裨于股肱。前年左选，东南万里。交游别我于国门，
嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
弟兄来渐少，岁月去何频。早晚荣归计，中堂会所亲。"
"引棹寻池岸，移尊就菊丛。何言济川后，相访钓船中。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
金人捧露盘·水仙花
为报会稽亭上客，永和应不胜元和。"
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。
枕润眠还懒，车羸出转忧。散空烟漠漠，迸熘竹修修。
肃肃羔雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同车贤。
"邀侣以官解，泛然成独游。川光初媚日，山色正矜秋。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。