译文
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
容忍司马之位我日增悲愤。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
趁少康还未结婚的时节,还留着有(you)虞国两位阿娇。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为(wei)梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没(mei)用多久就修成了;他(ta)在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对(dui)百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托(tuo)鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
传闻(wen)是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
你的歌(ge)声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
注释
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
(28)彼:指宽厚。此:指酷刑。
③玲珑;指物体精巧细致:结构玲珑|小巧玲珑。
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。
(31)即楚:亲近楚国。谋我:谋算我晋国。