译文
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
走到半(ban)路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜(yan)已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
秋风(feng)起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门(men)与人世(shi)隔离。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
钟山的英魂,草堂的神灵(ling),如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格(ge),萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
注释
变钞:据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载,元朝建国起就用楮币(即氏币);先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”,又于至正十年(1350)另发“至正交钞”致使物价飞涨,民怨沸腾。
④愁城:庾信《愁赋》:“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。
237、彼:指祸、辱。
春来:今春以来。
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”