译文
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
(三)
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古(gu)代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够(gou)—个富人穿用,要想使天下人免受寒(han)冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚(shang)在啊。
注释
蜩(tiáo):蝉。
而疑邻人之父(表转折;却)
④还密:尚未凋零。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
(33)敲扑:鞭打。牒诉:诉讼状纸。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
⑦地衣:即地毯。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。