译文
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
埋住两轮啊绊住四匹马(ma),手拿玉槌啊敲打响战鼓。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是(shi)挂在小西楼上似的(de)(de),鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
人(ren)生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
春江花朝秋江月夜那样(yang)好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之(zhi)明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比(bi)用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
注释
(2)觥(gōng)船:大酒杯。出自唐杜牧《题禅院》:“觥船一棹百分空,十岁青春不负公。”
褰(qiān):拉开。
子。
②臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
167. 乘(shéng):古时一车四马叫一乘。
⑤谁行(háng):谁那里。
⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。