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采莲词

近现代 / 崔子忠

"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
夜闲方步月,漏尽欲朝天。知去丹墀近,明王许荐贤。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,


采莲词拼音解释:

.sheng you jing xiao yuan .xian wang shang chun cheng .yu lu shao guang fa .gong chi liu se qing .
jin jiang shi di zi .shi ji wu hua jian ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
ge chuang ai zhu you ren wen .qian xiang lin fang mi hu gou ..
nian nian chu gu dai xin chun .ci shi duan jue wei jun xi .ming ri xuan chan cui fa bai ..
li bei qing zu zhang .zheng qi zhu xing chen .hui shou feng liu di .deng lin shao yi ren ..
.yi fang zhan rui qi .gan lv jian qing yun .biao sheng xing zhong guo .lai wang ye da jun .
que yi qu nian han shi hui .kan hua you zai shui tang qian ..
ban chuang can yue you ying ti .fang yan xiang xiang qing nan jin .gu xie huang liang lu yu mi .
xu zhi dong nan yuan .li you sui yue chu .cheng ming qi zhong ru .jiang hai yi he ru ..
an ma lin qi lu .long zhong dui bie li .ji shu hu tai shou .qing yu gu ren zhi ..
ye zhong ning yan hou .tiao han guo yu shi .huan tong li jia shu .zheng fu jiao gong shi ..
zi ding ang cang ken xia ren .yi sheng liao liang chong tian que .su zhi pian pian dai luo hui .
shui bao heng chui lang .hua ying jiong fu xiao .chen zhuang ling mang miao .ye bo ji zhao yao .
.dong ting wei e zhu .niao niao qiu feng shi .he ren bu ke you .du yu di zi qi .
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
.hua .hua .shen qian .fen pa .ning wei xue .cuo wei xia .ying he die dao .
ye xian fang bu yue .lou jin yu chao tian .zhi qu dan chi jin .ming wang xu jian xian ..
jian zhong lei lei shi li shi .he shang yu ni zhong sang mai .ping po zhong mu jie wo qin .

译文及注释

译文
往昔曾经戏言我(wo)们身后的(de)安排,如今都按你(ni)所说的展现在眼前。
期待你有朝一日身居高(gao)(gao)位,借你的东风青云直上。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天(tian)性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。

注释
⑤芰:即菱。
(22)自谓:自以为。不迷:不再迷路。
⑸四屋:四壁。
14.傲物:傲视别人。物,这里指人。
⑧魂销:极度悲伤。
(3)藁砧:丈夫的隐语。
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。

赏析

  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  上面四句都是写这个女(ge nv)子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为(yi wei)期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  这首诗的用韵也别具一(ju yi)格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活(yang huo)“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美(men mei)好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世(hou shi)劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行(zi xing)”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
其二

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

崔子忠( 近现代 )

收录诗词 (6343)
简 介

崔子忠 明顺天府人,一作山东人,字开予。初名丹,字道母,号北海、青蚓。崇祯诸生。工诗,善画人物。与陈洪绶齐名,时称南陈北崔。一妻二女亦工画。明亡,自杀。

南乡子·好个主人家 / 贵平凡

草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
爱而伤不见,星汉徒参差。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 宇文林

"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。


州桥 / 慕容随山

江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"


信陵君窃符救赵 / 回乐琴

朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。


春日独酌二首 / 碧鲁洪杰

"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
(以上见张为《主客图》)。"
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 费莫士

若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,


庸医治驼 / 越戊辰

"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 齐己丑

"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。


惜分飞·寒夜 / 公西文雅

野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。


归嵩山作 / 太叔丁亥

前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。